La Aldea de Juan Antonio, Premios y otras cosas

Durmiendo en Caleta del Peñón Bermejo (Aldea de San Nicolás)

2011-07-21T21:13:00.000-07:00

Escondida entre montañas del Macizo de Guguy, me recibe la Caleta del Peñón Bermejo después de cruzar continentes, desiertos, cordilleras, océanos y mares, y de pasar un sinfin de peripecias, como todo buen viajero empedernido que no para la pata hasta caer exhausto.

La caleta se encuentra cerrada por ambos lados por dos espectaculares farallones que como dos atentos vigilantes me cuidan y protegen en todo momento.

Las parduscas arenas me acarician suavemente los pies, y toda la piel de mi cuerpo, al revolcarme para extraer las energías inútiles que pugnan por salir de forma abrupta, con lo que me dejan bastante relajado y con la mente tranquila, que se va despejando de proyectos y ambiciones, de apegos, necesidades y creencias.

Sus turquesas y tranquilas aguas son cobijo para un ser que sólo tiene de compañeras a unas pocas y bellas palmeras que adornan la desembocadura del agreste barranco, y a unas aves que revolotean curiosas por el inesperado vecino que de repente se acercó a su hábitat natural.

Transcurren los días, semanas y meses y miro al mar, cada vez está más azul, más verde, más rojo. Las palmeras me saludan cada mañana haciendo una genuflexión, como señal de consideración y amistad por haberme quedado allí con el fin de hacerles compañía.

Me baño en las plácidas y acogedoras charcas donde mi somnolencia me lleva a soñar que me encuentro en el paraíso. Los peces juegan con los dedos de mis manos, me los muerden y un hilillo de sangre colorea las aguas. Y sigo durmiendo en Caleta del Peñón Bermejo. Y no quiero despertar.

*

Foto: Senderistas de Gran Canaria

Les recomiendo leer "Caleta del Peñón Bermejo", de Senderistas de Gran Canaria

http://senderismoycaminatasporgrancanaria.blogspot.com/2009/10/caleta-del-penon-bermejo.html

Recuerdos del Barranco Grande de La Aldea de San Nicolás

2011-06-23T15:28:00.000-07:00

Muchos recuerdos me acompañan del barranco Tejeda - La Aldea, popularmente llamado el Barranco Grande, pues son muchas las experiencias a lo largo de mi vida en torno a él.

Las primeras son de cuando corría el barranco con tanta furia que se llevaba por delante el fuerte de Castañeta, dejando un erial lleno de piedras, y con la consiguiente reconstrucción de la finca en la zona de El Arenal. Mi padre tuvo una lucha constante con el barranco, con el fin de evitar que se lo llevara.

También son inolvidables cuando bajaba el caudal y ya se veían las saltaderas por donde cruzábamos contentos. Era toda una aventura atravesarlo hasta llegar a Castañeta.

Asimismo nos bañábamos junto a los amigos en las maretas o charcas, cuando ya el barranco bajaba adormilado con aguas claras y transparentes. Lo pasábamos en grande jugando en el agua.

Y cuando ya estaba seco iba en bicicleta por la mañana a buscar la leche. Tardaba en ir a buscarla, desde mi casa frente al cine Nuevo hasta la finca, entre tres y cuatro minutos, pues recogía la lechera sin bajarme del velocípedo.

Siempre era un placer pasear por el barranco en mis estancias estivales en la casa de la finca de Castañeta. Caminábamos por él pasando por los Cercadillos, el Molino de Agua, San Clemente, llegando algunas veces hasta Salado, después de cruzar los tres puentes. Las piedras del barranco, su vegetación y las altas y entrañables montañas formaban un delicioso paisaje donde nos encontrábamos en el cielo, disfrutando de la paz y el silencio que nos hablaban quedamente, de tal forma que nos quedábamos extasiados.

Haikus sobre el Barranco Grande

Espera un poco.

Por esas saltaderas

¡a Castañeta!

¡Llega el barranco!

Viene por Cercadillos

como un león.

Esos chiquillos

se bañan en los charcos

junto a los sapos.

Alpispas juegan

con sus algarabías

en el barranco.

Foto de la red

La Aldea de San Nicolás: Ese mar, mi mar

2011-06-15T13:42:00.000-07:00

La Aldea de San Nicolás, Gran Canaria, España, es un pueblo de ancestral lejanía de la capital y del resto de la isla. Antiguamente era más difícil ir de compras a Las Palmas de Gran Canaria que llegar en barca a la vecina isla de Tenerife, pues era más fácil navegar que atravesar las montañas a pie, y también porque el Teide, como su inmenso faro, atraía a los aldeanos. Actualmente es más fácil acceder a cualquier lugar de Gran Canaria, pero nos separan las montañas y nuestro anhelo por conservar el acervo que hemos heredado de nuestros ancestros.

Ante esa lejanía nos hemos arraigado tanto que nuestro espíritu vuela desde cualquier sitio del mundo en que nos encontremos para aspirar su esencia que nos permita vivir con alegría y paz en nuestra alma.

Entre tanto icono de nuestro pueblo, surge el mar aldeano como la luz, la llama incandescente, el faro que nos guía y nos da fuerza para persistir en el camino, para continuar la diaria senda y para seguir con la llama encendida y con la ilusión de besar nuevamente nuestro pueblo, y bañarnos en sus aguas, en nuestro mar aldeano.

Yo he escrito mucho con gran devoción y amor a ese mar que nos cautiva y nos embelesa.

De ahí que la poeta chilena Marysol Salval (http://marysolsalval.blogspot.com/) me haya escrito con gran cariño este delicioso poema:

Ese mar, tu mar

Danza en el recuerdo

Y en sus aguas titila el brillo

De nostálgicos ayeres

Ora tristes, ora alegres

Vaivén sereno

De la historia de tu vida.

Ese mar, tu mar

Sabedor de todos tus secretos

Se mece en tu memoria

Enigmático y cómplice

Y te trae con la brisa

La humedad salobre de su encaje

El oro fino de sus playas

Y la algarabía de las gaviotas.

Nadar en sus azules aguas

Te vivifica y fortalece

Es refugio y consuelo

Es abrazo, es amigo

Es sueño y esperanza

Horizonte sin límites

Que te hace renacer

Una y otra vez.

Ese mar, tu mar…

© - Marysol Salval

Y yo, agradecido, le contesto:

Marysol:

El mar nos embriaga como el amor

nos llama, nos atrae y nos persigue

nos alienta y nos acoge en sus brazos

nos acuna y nos embelesa en sublime éxtasis.

Sin mi mar yo no podría existir

sin amor también estaría huérfano

en ti encontré el inefable y divino amor

y en mi mar la llama que me permite vivir.

La Aldea de San Nicolás: "Allá junto al Roque"

2011-06-01T21:19:00.000-07:00

Anoche lo pasé de maravilla, pues soñé que estaba en el Roque, en la Playa de La Aldea, donde solíamos de pequeños bajar con mis padres a almorzar y a bañarnos.

Me pasé todo el tiempo cantando la melodía aldeana junto a mis amigos de la juventud:

"Allá junto al Roque, hay un asaero, tres kilos de viejas y cinco de meros, caldo de pescado, aceituna y queso... y gofio escaldado...¡qué bien sabe eso!

Nos bañábamos y jugábamos en el agua, ¡qué rica estaba! Nos echábamos una copita de ron y seguíamos cantando:

"Como buena bebida, me echo un pizco de ron, eso sí que es vida... de buen señorón.

Parábamos un poco para comer algo, para comentar con los amigos tantas vivencias y anécdotas en nuestro pueblo, y continuábamos cantando:

"Las papas, el pescado, el vino y el ron, el gofio escaldado y el mojo picón"...

Vamos a la playa, vamos a pescar, vamos a la playa de San Nicolás...!

Por la mañana me levanté con una alegría en el cuerpo que no podía con ella. ¡Bendito sueño, amigo! Con la playa de mis sueños, con los amigos, con el aire aldeano y con la esencia del pueblo que me vio nacer.

Sueños como éste que vengan todas las noches. De esta manera paso muy buenos momentos en La Aldea, ¡aunque sean en sueños!

Glosario:

Gofio: Harina de millo (maíz) o de trigo.

Gofio escaldado: Mezcla de gofio con el caldo de pescado que se realiza en un tazón, se le puede añadir unas gotitas de aceite y una hojita de hierbahuerto (hierbabuena).

Mojo picón: Especie de salsa que se hace con ajos, cominos, sal gruesa y aceite de oliva en el almirez.
Se machaca todo con la manilla del almirez y al final se le añade agua al gusto, dependiendo si se quiere más o menos picón. Para que salga rojo se le añade pimentón, y para verde, perejil.

Foto tomada de Google

La Aldea de San Nicolás: Porque es mía

2011-05-01T19:26:00.000-07:00

No amo a La Aldea por sus inigualables playas

El Roque, Las Barquillas, La Caletilla o El Puerto

ni por las espléndidas montañas de Los Cedros, ni Hogarzales

tampoco por el alto Pico de La Inagua, ni por Risco Redondo

aunque siempre los llevo muy presentes en mi alma,

tampoco por el Caidero de Las Huesas, ni por la Cueva del Mediodía.

No amo a La Aldea por su hermoso y fértil valle

ni por el entrañable y añorado Barranco Grande

tampoco por el cálido y embriagante aroma del pueblo

ni por la calidez y hospitalidad de sus gentes

tampoco por los sueños que desde niño me acompañan

rememorando los inefables momentos pasados en él.

¿Saben ustedes porqué la amo?

Yo la amo porque es el pueblo de mis abuelos, padres y hermanos.

Yo la amo porque es mía.

Fotos Aéreas de Canarias

Foto de la Playa de La Aldea

antes de la construcción del muelle.

La Aldea de San Nicolás: Nos saluda un nuevo día

2011-04-17T16:22:00.000-07:00

Nos saluda un nuevo día

lleno de luz y de color

y nos quedamos extasiados

por este milagro de la Naturaleza

dando gracias al Creador.

Límpidas aguas de La Aldea

en el Archipiélago Canario

que nos hermanan con África

en la otra orilla del océano

unidos en el corazón aldeano.

Sol, mar, aire y montañas

forman el más preciado lienzo

donde pintamos el bello cuadro

del amor y espíritu aldeano

que llevamos prendido en el alma.

Foto: Luis Díaz

Nubes de mi Aldea de San Nicolás

2011-04-04T15:54:00.000-07:00

Largas y esponjosas figuras multiformes

pintadas de vivos colores translúcidos

se recortan en el límpido manto azul

de mi dulce y amado cielo aldeano.

Cúmulos que viajan en juegos sin fin

cantando alegres melodías de antaño

aquellas que entonaban los aborígenes

al caer la tarde sobre su hermoso valle.

Volutas de algodón saludando el horizonte

que inspiraron a los poetas mallorquines

después de erigir la ermita en Los Caserones

mientras gozaban del mar de mi Aldea linda.

Cometas en el incomparable vergel azul celeste

que insuflaron con fuerza las ansias de libertad

de la Meliana, el Indiano, el cura Vicente

y de otros valientes aldeanos en el Pleito de La Aldea.

Vuelan siempre espléndidas y majestuosas

saludando al valiente pueblo que me vio nacer

que ha sido cuna prolífica de poetas, músicos

historiadores, deportistas y otra gente de bien hacer.

Lleven un infinito abrazo a mi añorado pueblo

que abrigue cada uno de sus rincones

que yo desde muy lejos cobijo en mi alma

añorando sus montañas, su cielo y su mar azul.

Texto Juan Antonio Quintana

Foto: Luis Díaz

Primer poeta aldeano: Maximiano Matías, "El Guajiro de Peñón Rajao"

2011-03-29T16:09:00.000-07:00

Maximiano Matías, "El Guajiro de Peñón Rajao"

Maximiano Matías es un personaje histórico de La Aldea de San Nicolás. Es el primer poeta que traté en persona, siendo yo niño, hace más de 50 años. Este señor es el primero que conocí de una serie de escritores y poetas aldeanos. Muchos de ellos casi desconocidos. Como todos los poetas, sin medios para publicar y para vivir, repartiendo sus décimas a cambio de algunas monedas para continuar escribiendo y ¡viviendo!

Precisamente ayer estuve charlando por Skype con Néstor León el cual me contó que había publicado 15 libros...¡Y yo no me había enterado, debido a la distancia! Por lo tanto, decidí dar a conocer al primer poeta, que cantaba a la naturaleza, a su pueblo, defensor de los oprimidos y que denunciaba las injusticias. Tal es así que por este motivo fue apresado y llevado ante los tribunales ¡y era un señor de 84 años en aquel momento! Todos sabemos que fue una época negra de la historia de España en que, entre otras limitaciones, carecíamos de libertad de expresión. En homenaje a Maximiano por ser el primer poeta que conocí, transcribo literalmente estas décimas de su autoría.

PRIMERA PARTE

"Lectores pongan asunto

a lo que dice el guajiro,

pongan a punto de mira

y verán el tiro a punto

vamos a hacer un conjunto

y pedirle a Dios del Cielo

que salve a los fugitivos

y los mande a su pueblo

pedirle socorro al Gobierno

que puedan ser socorridos.

Si no han sido criminales

ni han profanado amor propio

deben ser perdonados

como han perdonado a otros

Jesucristo perdonó

a los que le crucificaron

y por eso el pecador

debe ser perdonado

y tenerle compasión

a todos los atentados.

Hay que tener compasión

a todo fiel cristiano

porque el mejor escribano

suele hacer un borrón

esto no es heredado

ni es de naturaleza

son rollos desengranados

que estartalan la cabeza

hacen perder el control,

el sentido y la cabeza.

Esto es una enfermedad

que da el Dios soberano

y no hay cirujano

que la consiga curar

esto le suele pasar

al hombre de más talento

cuando se pierde el control

se pierde el conocimiento

es un sino que Dios da

el día del nacimiento.

Sus padres están amargados

sus mujeres y sus hijos

viendo sus fotos fijos

en la Prensa publicadas

sus amigos allegados

y familias apreciables

llenas de penalidades

pensando de noche y día

si volverán a encerrarlos

o les quitarán la vida."

SEGUNDA PARTE

"Todo el que sea apresado

le falta naturaleza

sino está alcoholizado

está mal de la cabeza

y a veces se aproxima

política o dinero

y si es un pordiosero

como muchas veces se ha visto

se lo llevan prisionero

aunque no tenga delito.

También a veces se llevan

a un presunto autor

pero siempre se le echa

Y lo llevan y lo interrogan

y después de interrogarlo

a veces suelen de darle

de propina una paliza

a eso hay que darle

el nombre de injusticia.

Cuánto les habrá pasado

haberse dado a la fuga

siendo mayor la suma

y ser más martirizados

para luego ser entregados

acuzados por el hambre

por la sed y por el frío

el fugarse les ha sido

para ellos desengaños

disgustos a la familia

que eso no tiene tamaño.

Hay que tener compasión

con todos los prisioneros

porquie Dios fué aprisionado

y clavado en un madero.

Jesucristo perdonó

a los que le crucificaron

porque les consideró

que estaban equivocados,

y el que se equivoca

debe ser perdonado."

Gracias, Maximiano, "El Guajiro de Peñón Rajao", por ser parte importante de la historia de nuestro pueblo.

La Aldea de San Nicolás: ¡Esta es mi tierra, hermano!

2011-03-06T21:56:00.000-08:00

Esta es mi tierra, hermano

tierra de trabajo y amor

arrullada por el dulce océano

donde moran los aldeanos

bajo las nubes de algodón.

Hermoso pueblo es mi Aldea

bordado de vivos colores

que el viento del mar refresca

cuando del sur arriban los calores

al despedir la primavera.

La legendaria Punta de La Aldea

frente al majestusoso Teide

adornada por el Océano Atlántico

es postal que el pueblo aborigen

se llevó en su corazón blanco:

pues es imborrable imagen

que perdurará más alla del ocaso.

Esta es mi tierra, es hermosa, ¿no creen?

En caso de que duden, les invito a que se pasen

por nuestro pueblo y lo comprobarán.

Fotos de dos amigos aldeanos:

La primera de Marcial González

y las dos restantes de Luis Díaz.

Feliz Navidad

2010-12-24T08:58:00.000-08:00

Foto: Arcadio Suárez

Les deseo que pasen una Feliz Navidad y un Próspero Año Nuevo.

Que les acompañe la salud y que el agua caída sea una bendición,

acompañada por una buena zafra.

Agradezco su visita y comprensión durante todo el año.

Mi objetivo ha sido dar a conocer mi punto de vista sobre un tiempo pasado en La Aldea, con historias, cuentos y anécdotas que lo ilustran.

Que haya paz, amor, prosperidad, armonía y felicidad.

Feliz Navidad

Merry Christmas

Glückliches Weihnachten

Boas Festas

God Jul

Noeliniz Ve Yeni

Bon nadal

Zorionak

Joyeux Noël

Bo Nadal

Shinnen omedeto

Kung His Hsin Nien bing Chu Shen Tan

Asociación MONTYMAR, Senderismo y Buceo en La Aldea de San Nicolás

2010-12-19T08:12:00.000-08:00

La Aldea de San Nicolás está de enhorabuena, pues cuenta desde hace un año con la Asociación Montymar la cual figura en el Registro de Asociaciones de Canarias. Está compuesta por un Club de Buceo y una Sección de Senderismo.

Objetivos

-Dar la oportunidad de conocer y disfrutar de los increíblemente bellos parajes de La Aldea y de los impresionantes fondos marinos de sus costas.

-Sensibilizar a todos sobre la importancia de la conservación y disfrute de los recursos naturales que posee a través del conocimiento y uso equilibrado de los mismos.

-Utilizar los recursos naturales como otra fuente de ingresos complementaria a la de la agricultura, siendo una alternativa viable al turismo de masas. El turismo ecológico está teniendo altos grados de crecimiento en las sociedades avanzadas, ya que son conscientes del alto valor que tiene este tipo de recursos en nuestro planeta, y un excelente medio para disfrutar de él, estando en contacto con la Naturaleza.

Personal cualificado

Con el objeto de llevar a cabo todas sus actividades con la máxima seguridad y calidad, cuentan con distinto personal especializado con alta calidad de conocimientos y mucha práctica:

-Un Instructor de Buceo Deportivo.

-Un Divemaster (Maestro de Submarinismo), ambos titulados por la IDEA - EUROPE (Asociación Internacional de Enseñanza de Buceo.)

-Una Licenciada en Ciencias del Mar, Lola Santana, Buceadora Advance de la Asociación Montymar, que explica en profundidad todo lo relativo a la flora y fauna de las aguas aldeanas.

Ya han formado a veinte buceadores con Certificación Internacional, casi en su mayoría aldeanos los cuales salen los fines de semana, especialmente, a bucear por la zona en las dos embarcaciones semirrígidas que posee la Asociación.

Lugar de inmersión

Suelen organizar Inmersiones de Buceo en 15 puntos, en los casi 30 Km de costa aldeana, que localizaron con gran esfuerzo y dedicación.

Profundidad de inmersión

Desde 10 a 45 m de profundidad.

Buceo en las tranquilas y mágicas aguas aldeanas

Los amigos de la Asociación me habían invitado para realizar una inmersión en las aguas de La Aldea. Yo me había trasladado el día anterior al pueblo para poder disfrutar de los aires aldeanos, de las montañas y del inmenso valle que es la parte baja de la cuenca hidrográfica más extensa de Canarias, que abarca los municipios de La Aldea, Artenara y Tejeda.

Esa noche me acosté temprano con el fin de estar en buenas condiciones para realizar la actividad. Yo me encontraba preparado física y técnicamente, pero estaba un poco inquieto, anhelante, por la actividad tan especial que iba a realizar. Hacía muchísimos años que no practicaba inmersión en La Aldea. Antiguamente lo hacíamos a pulmón libre con el fin de disfrutar de los fondos y la fauna marinos, con la ayuda de las gafas, el tubo y las aletas. Eran unas experiencias extraordinarias ver cómo se desarrollaba la vida en el fondo del mar en aguas tan limpias y plácidas. Era como encontrarse en otro mundo, volando ingrávido por el nítido fluido en compañía de los peces y flora marinos.

Me levanté a las cinco y media, pues quería estar despejado y mentalmente preparado para tan deseada experiencia. Después de desayunar me dispuse a salir hacia el punto de encuentro acordado en la Playa. A las 7.30 nos reunimos con el resto del equipo dispuestos a preparar todo el material. Mientras cada uno montaba su equipo en la zodiac, mi corazón latía con fuerza, la suave brisa marina me refrescaba el rostro y calmaba mis nervios, unos cúmulos pasaron fugaces sobre el Roque, el gigantesco Teide nos saludaba a lo lejos, la costa de la isla de Tenerife era perceptible a nuestros ojos, tal era la luz y nitidez existentes. ¿Todos preparados? Nos preguntaron, a lo que respondimos afirmativamente. Entonces fue cuando soltamos amarras y el patrón de la zodiac se dirigió al punto de inmersión del que tanto había escuchado a los amigos de la Asociación: las Seifieras.

Llegamos a ese lugar, anclamos la embarcación, nos equipamos y al momento dan la orden de lanzarnos al agua. Vamos bajando lentamente con tranquilidad, degustando cada instante al contacto con el medio marino, calmados, con respiración profunda, dando gracias a Dios por ser partícipes de esa hermosa experiencia, por estar vivos, por compartir el mismo medio con tan preciosos peces y con la sorprendente flora que adorna los suelos submarinos y volamos ingrávidos hacia su encuentro. Pronto nos divisan unas palometas que despreocupadamente se encuentran de paseo y al ver a unos compañeros de viaje se acercan a saludarnos. Luego aparecen las seifías que suelen vivir en zonas rocosas mixtas y que nos siguen dado su carácter tranquilo y también por ver si les quitamos algunos erizos como hacen otras especies.

Y así va pasando el tiempo buceando felices viendo y fotografiando gallos, los alegres roncadores, catalufas, viejas y cabrillas. Observamos a un camarón Lady Escarlata limpiando meticulosamente de parásitos a una morena; y una anémona que evagina sus saquitos azules para ahuyentar a otras de la misma especie.

El manómetro integrado en el ordenador de buceo nos indica que ya es tiempo de salir a la superficie y regresar al mundo, a la realidad cotidiana y dejar al medio submarino tan inverosímilmente genial, plácido y vivificante. Es hora de regresar a casa para recoger el equipaje con el fin de volver a la gran ciudad, lejos de la tranquilidad, paz y amistad de La Aldea y sus aguas junto a los componentes de la Asociación MONTYMAR, pero estoy seguro que tendré otra vez la oportunidad de disfrutar de su compañía en algunas de sus inmersiones semanales.

Gracias, amigos. ¡Qué bien lo pasé! ¡Hasta la próxima!

Foto: Andenes de Tasarte, Gran Canaria.

Senderismo

A partir del verano la Sección de Senderismo de la Asociación MONTYMAR de La Aldea organiza variadas rutas recorriendo por caminos, veredas y senderos los distintos lugares de la geografía aldeana, disfrutando de los increíbles paisajes que la adornan, acompañados por personal cualificado.

Un amigo mío, Manolo Medina, profesor de Educación Física de Educación Secundaria y exjugador de balonmano de alto nivel, que vive en la capital, desde los años 70 visitaba la Aldea con asiduidad para disfrutar de los parajes y senderos aldeanos. Me contaba entonces que nuestro pueblo era el lugar más hermoso de toda la isla para disfrutar haciendo senderismo. Muchas veces se iba los fines de semana solo, para estar en contacto con la Naturaleza, otras veces en compañía de un amigo también amante del fértil y hermoso valle aldeano. En mi juventud también me deleité pateando los caminos y senderos de La Aldea, recorriendo los lugares donde nuestros antepasados dejaron su amor y su esencia por la tierra que les vio nacer.

Personal especializado

-Dos Técnicos de Senderos, formados por la Federación Española de Montaña, y en activo en la Escuela Nacional de Montaña.

Haikus

Plácida tarde

esperan en el fondo

viejas y gallos.

Con bellos juegos
nos hacen disfrutar
los roncadores.

Buceadores

en busca de los peces

mar aldeano.

Las catalufas

con cabrillas y anémonas

juegan en el mar.

El mar y el cielo

se juntan en la Aldea

en calma chicha.

Mar de La Aldea

buceadores buscan

las palometas.

Club Montymar

en el mar se sumerge

costa aldeana.

El mar en calma

navegamos en busca

de las seifías.

Organigrama

Presidente de la Asociación Montymar: Fernando Navarro Díaz.

Presidente Club de Buceo Montymar: Ervigio Hernández Luján.

Forma de contacto

Si estás interesado en practicar senderismo o buceo, puedes contactar a la Asociación en:

Dirección: asociacionmontymar@gmail.com

Blog: http://asociacionmontymar.blogspot.com/

Móvil: 649858613

La Asociación MONTYMAR está apoyada por la Consejería de Deportes - Turismo y el Exmo. Ayuntamiento de La Aldea de San Nicolás en pleno.

Fotos: Tomadas por Asociación MONTYMAR en sus salidas de senderismo o prácticas de buceo en aguas aldeanas.

¡Cae el premio en La Aldea de San Nicolás!

2010-12-14T07:32:00.000-08:00

Caidero Rabo Ratón. (Foto Miguel Ángel Butista)

Cuando llueve en La Aldea de San Nicolás todo el pueblo es una fiesta, se inunda de alegría y jolgorio. Y si se rebosan las presas, la gente sale a la calle con alborozo a celebrarlo, puesto que eso significa que hay agua para las próximas zafras, ya que ésta se cuida "como oro en paño".

No nos toca la lotería, decimos, pero somos agraciados con el premio gordo por el tesoro que nos cae del cielo. Cuando hay sequía todo es pesimismo. La gente no gasta sus ahorros, por si la sequía se prolonga durante mucho tiempo. Yo recuerdo una época en que no llovió ni una gota durante siete años, aunque siempre hay gente que tiene fe y, a pesar de todo, se arriesga. Les cuento una anécdota:

Mi madre, Purita la de la tienda de juguetes, había comprado gran cantidad de éstos para la venta de la temporada de Reyes, a pesar de que no había llovido durante bastante tiempo. Una semana antes de dicha festividad se acercó don Gregorio Sosa Bautista, tío de mi madre, y con voz calmada y disuasora le dijo: Purita, ¡embálalos!, no vas a vender los juguetes, ¡embálalos y devuélvelos! No, don Gragorio, verá que llueve antes del día 5. Y efectivamente, tres días antes llovió y mucha gente se apresuró a comprarlos, como lo hizo Piedaíta que le había prometido a su hijo Paco que le compraría una bicileta si llovía. A las doce de la noche del día 5 llegó Rodríguez, de la Comunidad Bersabé, y se llevó todos los juguetes más caros y que no estaban al alcance de todos los bolsillos. Y de esta forma se vendieron todos y mi madre, como hicieron todos los aldeanos, mirando al cielo, dieron gracias al Niño Dios por haber llegado con la lluvia a un pueblo tan necesitado de ella.

¡Cae el premio en La Aldea de San Nicolás!

Cae un tesoro

sobre La Aldea

nos llena el bolso

también la cartera.

Montañas sagradas

llenas de espuma

cantan las aves

mojadas las plumas.

La cola de caballo

y el rabo ratón

ríen a destajo

beben del porrón.

Se esconde el lagarto

y huye la perdiz

a lugar apartado

muy cerca de aquí.

Los aldeanos celebran

la fiesta del agua

¡rían, canten, beban

dsde la Playa a Inagua!

Vamos a las presas

para ver el tesoro

pues nos embelesa

y nos cubre de oro.

Damos gracias a Dios

por este gran regalo

que amoroso nos dio

a los alegres aldeanos.

Francisco Suárez Moreno: Historiador y Maestro (Aldea de San Nicolás)

2010-12-09T10:04:00.000-08:00

Francisco Juan Suárez Moreno. Historiador y Maestro. Dedicó la mayor parte de su vida a la enseñanza y a la investigación, publicando numerosos libros y otro material didáctico, de consulta y de investigación.

Breve preámbulo biográfico

Francisco Juan Suárez Moreno nació en La Aldea de San Nicolás en 1949. Cursó sus estudios primarios en la escuela pública de Los Espinos, con su maestro don Juan, Bibiano Sánchez Ojeda. A los diez años se matriculó en el Colegio Sagrado Corazón de Jesús del mismo pueblo, fundado por la Srta. Carmita Afonso, don Paco León y don Federico Rodríguez, que sin su esfuerzo y dedicación muchos aldeanos no hubieran podido realizar carrera alguna, como consecuencia de los problemas económicos de la posguerra. En ese colegio terminó el bachillerato y luego la carrera de Magisterio en 1969, y desde entonces ejerció la carrera docente, durante 42 años, fundamentalmente en La Aldea, hasta su jubilación en 2009, en todos los niveles de la enseñanza pública no universitaria: Primaria, Adultos, Bachillerato (Dibujo T. como idóneo, 1973-1975)), Educación Compensatoria y Enseñanza Secundaria (1996-2010).

Desde pequeño le atrajo el Dibujo y la Historia, especialmente las culturas hispana y francesa. Leyó libros ávidamente lo que hizo que a través de ellos amara aun más el estudio del pasado de la humanidad y de las culturas más cercanas, como la canaria y especialmente la aldeana. Desarrolló una importante faceta en las Bellas Artes (Dibujo, Pintura y Fotografía), la que por corazón debiera haber profesionalizado; ello se refleja en todas sus publicaciones, al ser el autor de todas sus ilustraciones desde complicadas perspectivas de dibujo técnico y artístico hasta las fotográficas. Desde muy joven fotografió y grabó cada uno de los acontecimientos del pueblo, como las fiestas de San Nicolás ( Bajada de la Rama, El Charco, la Romería, la Procesión), distintos actos culturales, etc.

Actualmente continúa investigando, escribiendo y disfrutando del plácido ambiente aldeano. Se baña en las cristalinas aguas del Muelle y pasea por caminos y veredas disfrutando del maravilloso regalo de la Naturaleza: el amplio valle de La Aldea, parte baja de la cuenca hidrográfica más extensa de Canarias que abarca los municipios de Artenara, Tejeda y La Aldea.

Inicio de la labor investigadora y docente

Hacia 1970 comenzó su labor investigadora y bibliográfica con ensayos, charlas, conferencias y ponencias; asimismo con artículos periodísticos en el Diario de Las Palmas, La Provincia y por último en el Canarias7, donde escribió intensamente entre 1982 a 1994, aparte de colaboraciones en otros periódicos y revistas de divulgación de Canarias. A los 24 años ya se le había reconocido su valiosa aportación a la cultura aldeana por lo que fue invitado a pronunciar el Pregón de las Fiestas de La Aldea. En este tiempo empezó a investigar sobre el pueblo prehispánico de La Aldea, escribiendo en el Canarias7 un artículo titulado: “Los Caserones. Vicisitudes de un poblado aborigen”. Hacía tiempo que había comenzado a investigar sobre la apasionante historia del Pleito de La Aldea y en 1976 dictó una conferencia sobre el mismo, con motivo de la Semana Cultural de las Fiestas de San Nicolás, patrono del pueblo.

En el campo de la docencia experimenta metodologías renovadoras y dedica especial atención a la enseñanza de contenidos canarios cuando aún ese aspecto no se trataba en las aulas, destacando la realización de folletos y series históricas para los alumnos del Colegio de La Ladera.

El Pleito de la Aldea, su primer libro

Cada vez le apasionaba más la historia del Pleito que se transmitía de generación en generación y que al hablar con los pocos que aún sobrevivían, y que habían sido partícipes activos de ese trascendental acontecimiento histórico, se entusiasmaba cada vez más. Conflicto resuelto con la llegada a La Aldea de don Galo Ponte Escartín, Ministro de Gracia y Justicia del Gobierno de España, presidido por el General Primo de Rivera, el 14 de febrero de 1927.

Continuó dedicando su tiempo a la investigación de lo que había sucedido en aquella época y a los antecedentes escritos y orales existentes sobre el legendario litigio entre La Casa Nueva y los aldeanos que luchaban por la propiedad de la tierra, por lo que tuvo que poner fin a su colaboración en los periódicos locales.

Anthony Giddens considera la etnografía como “el estudio directo de personas o grupos por medio del trabajo de campo, esto es, por medio de la observación directa y las entrevistas.” Por lo tanto, nuestro historiador tenía que patear el terreno, encontrar a las personas y rebuscar en la memoria histórica de un pueblo que iba envejeciendo y que no podía perderla, en el mismo lugar y con la gente que había participado en aquellos acontecimientos. Decía Alan Watts: “Si quieres estudiar un río, no sacas un balde de agua y lo observas en la orilla. Un río no es su agua, pues al sacarla, perderás la cualidad esencial del río, que es su movimiento, su actividad, su flujo.”

Por esto mismo, Suárez Moreno recorrió cada rincón del pueblo, grabando las historias, los cuentos, los relatos, cotejando fechas y datos, lugares y hechos. Iba tomando nota minuciosamente, recababa datos en distintos organismos locales, provinciales y nacionales. Tenía en mente publicar un libro sobre el pleito de La Aldea para dejarlo como un aporte a la historia del pueblo. Nuestro historiador era en sí mismo un Centro de Historia, o sea, una persona que dedicaba parte de su tiempo a conocer la historia del pueblo para darla a conocer y a difundirla. Era un precioso legado para las presentes y para las generaciones venideras. Un Centro de Historia es la memoria viva de un pueblo. Cada persona forma parte y hace la historia; esto mismo dice Marañón: “El hombre es el que hace la historia.”

Por fin, en 1990, sale a la luz el libro “El pleito de La Aldea: 300 años de lucha por la propiedad de la tierra”, presentado en el Moderno Cinema ante la expectación y entusiasmo de todo el pueblo que rebosaba el local. (Si deseas leer un resumen del mismo, puedes entrar a mi blog La Aldea de Juan Antonio:

http://premioseideas.blogspot.com/2009/04/el-pleito-de-la-aldea-300-anos-de-lucha.html )

Etapa de mayor profusión investigadora y bibliográfica (1990-2009)

Desde unos años atrás venía desarrollando activamente distintos aspectos en la investigación y desarrollo de la educación, reflejo de lo cual fueron muchas ponencias en Cursos de Perfeccionamiento del profesorado como “Animación a la lectura, Patrimonio Cultural y Currículo Escolar en Canarias”, elaboración de “Cuadernos didácticos de la Historia de Canarias”, para los niveles 6º y 7º; y ponencia “La escuela rural ante el nuevo sistema educativo”, entre otros.”

Dentro de los distintos campos de investigación que desarrolló, como uno de los pioneros en Canarias, fue la Arqueología Industrial, estudiando los lugares, los métodos y la maquinaria usada. La Arqueología Industrial es el estudio de las relaciones humanas por medio de los restos materiales, por lo que con estas investigaciones fue aportando el conocimiento de las actividades de los aldeanos y su comportamiento social en el pasado.

También participó con ponencias y comunicaciones en diversas jornadas y cursos, tanto dentro como fuera de sus islas, como los Congresos Internacionales de Americanistas o las Jornadas Internacionales sobre Patrimonio Industrial de Incuna y Ticchi (Gijón). Igualmente lo hizo en Canarias en el plano de la didáctica para el profesorado, entre otras participaciones. Asimismo su firma aparece en prestigiosas revistas de Etnografía como el El Pajar o de historia como Anuario de Estudios Atlánticos, Boletín Millares Carló, etc., siendo ésta su etapa de mayor producción bibliográfica.

En el campo de la Etnografía destacamos su trabajo con historias de personajes, ya que éste es uno de los instrumentos que usan los etnógrafos para hacer acopio de datos que les servirá para componer la cultura del pueblo. Trabajos como “Nacer con Carmita Díaz”, obra no publicada; el libro “Indianos, árabes y emigrantes”, con la historia de muchos personajes del pueblo; “Las infinitas cartas y kilométricas andanzas de Cecilio El Correísta”; “Breve semblanza de María Sosa Aguiar, La Meliana”; Semblanzas aldeanas: “Seña Severa Montesdeoca Melo”; y “Carmita Díaz, semblanza de una partera”. Estos trabajos y otros, que al final especificamos su localización, pueden encontrarlos en www.infonortedigital.com ; y el libro “El maestro de obras Simeón Rodríguez”, el lector puede también descargarlo gratuitamente en www.infonortedigital.com y en la página de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, Memoria Digital, http://mdc.ulpgc.es/portal/mdc/?id=1, además de otros trabajos biográficos de carácter más amplio como el que en estos momentos está realizando: “Cecilio Segura, maestro y alcalde, represaliado en la Guerra Civil española.”

Asimismo llevó a cabo en su último centro de enseñanza, el Instituto de Educación Secundaria de su pueblo, novedosos proyectos de innovación educativa, faceta que venía desarrollando desde 1980, donde se llegó a especializar. Entre otros proyectos destaca el programa de televisión escolar El Rotulador, de gran audiencia en la comarca a lo largo de cinco años. Igualmente trabajó con sus alumnos la vertiente etnográfica, los cuales recibieron varios premios regionales por sus trabajos de investigación en el ámbito de la enseñanza secundaria y bachillerato, que se pueden consultar en www.ieslaaldea.com, en la sección de publicaciones.

Acto de Homenaje con motivo de su jubilación en compañía de su madre, esposa, hijo, hermanos y otros familiares.

Jubilación en la docencia, pero actividad plena en la investigación, 2009

El Ayuntamiento de su pueblo le concedió en 2001 el título de Cronista Oficial. En 2009, en el momento de su jubilación, se le otorga el título honorífico de Hijo Predilecto, y la nominación de una calle por la inmensa aportación que ha hecho a su historia como investigador, escritor y como docente durante 41 años, y como un componente básico de su identidad y de sus procesos culturales.

Francisco J. Suárez Moreno tiene mucho mérito por la gran labor realizada durante muchísimos años en la investigación histórica y publicación de numerosos trabajos y libros, no escatimando esfuerzos e incluso dedicando parte de sus vacaciones a la investigación en archivos fuera de la isla, ya que compaginó estos trabajos con su dedicación plena y exclusiva a la docencia, donde obtuvo el mayor premio que un verdadero maestro puede obtener: el cariño y el reconocimiento de sus alumnos por la gran labor realizada durante más de cuarenta años.

Referencias bibliográficas del autor

No podemos en este espacio reflejar todos sus contenidos bibliográficos, así como las consultas que sus trabajos han tenido de muchos autores canarios.

Del más del centenar de trabajos publicados vamos a recoger sus libros, entre 1990 y 2010, casi todos editados por el Excmo. Cabildo de Gran Canaria, Ayuntamientos y editoras de Canarias, como el Centro de la Cultura Popular Canaria, Anroart Ediciones y varias páginas web.

A.- Libros publicados

1. Pleito de La Aldea: 300 años de lucha por la propiedad de la tierra. (1990). 380 págs. Dos ediciones (1990 y 2004). 530 págs. (Es el libro de más contenido y novedoso por su componente social e histórico.)

2. Ingenierías históricas de La Aldea. (1994). 380 págs. (El más valorado técnicamente por su contenido y aportación al desarrollo de la tecnología y novedoso en el marco de la Arqueología Industrial). Agotado en papel, pero adquirible en la red a través de Memoria Digital de Canarias.

3. El maestro de obras Simeón Rodríguez: Ejemplo de la relación Cuba – Canarias en arquitectura. (1997). 130 págs. (Una biografía novedosa e inédita en las relaciones Canarias-América en el campo de la arquitectura). Se puede descargar gratuitamente de InfoNorteDigital, www. Infonortedigital.com y de Memoria Digital de Canarias, Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, http://bdigital.ulpgc.es.

4. Mogán. De pueblo aislado a cosmopolita, (1997). 255 págs. Un completo estudio de historia local altamente valorada, quizás uno de sus mejores trabajos de investigación. Agotado, pero descargable en http://bdigital.ulpgc.es/, Memoria Digital de Canarias, Universidad de Las Palmas de Gran Canaria.

5. Indianos, árabes y emigrantes. (1998). 130, págs. Un sencillo trabajo, pero de ágil lectura con aportación novedosa en la inmigración árabe a las Islas Canarias.

6. La Arqueología Industrial en Canarias. Apuntes para su estudio. (1998). 129 págs. Un manual muy didáctico para el estudio del patrimonio industrial que la Universidad de Las Palmas lo tiene como lectura aconsejable en cursos de historia.

7. La Historia de La Aldea de San Nicolás. (1999). 235 págs. Un libro aconsejable para analizar la historia de su pueblo por su carácter didáctico, resumen de su primer libro, que si bien no está tan valorado como la historia de Mogán, sí ha sido de los más vendidos.

8. Apuntes para la historia de la Parroquia de San Nicolás. (2000). 106 págs. Breve aportación histórica, muy sencillo y didáctico que se agotó al mes de su publicación. En contenidos no está a la altura de los libros anteriores, aunque sí en su exposición al alcance de todos los lectores.

9. La cultura del cereal en el noroeste de Gran Canaria. (2001) 256 págs. Un libro poco conocido, agotado, pero que es de gran altura en contenidos históricos, etnográficos y didácticos, donde presenta pautas de aplicación en las aulas y profusamente ilustrados con dibujos del autor, con elementos tecnológicos de la industria molinar y recreaciones históricas de paisajes con molinos de gofio por tres municipios del oeste de Gran Canaria.

10. Comunidad de Regantes Aldea de San Nicolás. Historia y estrategias hidráulicas. (2003), 174 págs. Imprescindible para el estudio del agua en Canarias, puesto que es una de sus comunidades de regantes emblemáticas, en el que se analizan estrategias, arquitecturas y administración del agua. Se puede acceder y descargar en http://bdigital.ulpgc.es, Memoria Digital de Canarias, Universidad de Las Palmas de Gran Canaria.

12. Contribución al estudio de la Educación Secundaria en Gran Canaria. El Colegio Libre Adoptado San Nicolás de Tolentino. 2004. 192 págs. Historia local de la enseñanza con proyección exterior. Un libro bastante sencillo al alcance de todos los lectores que analiza por primera vez en Canarias, en el plano de la Educación Secundaria, el modelo de enseñanza de estos colegios semipúblicos. Descargable en Memoria Digital de Canarias, Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, http://bdigital.ulpgc.es.

13. La Mar en el Oeste de Gran Canaria (2004). 214 págs. Su obra digital más completa y la más consultada en Infonorte y Memoria Digital de Canarias, en la que se hace un completo análisis geográfico, ecológico, histórico y etnográfico de los dos cuadrantes occidentales de esta isla. Adquirible de forma gratuita en red InfoNorteDigital, (www.infonortedigital.com y en Memoria Digital de Canarias, Universidad de Las Palmas de Gran Canaria. (http://bdigital.ulpgc.es.

14. Guía del Patrimonio Etnográfico de Gran Canaria (2005). 429 págs. Coautor junto a su hijo Amanhuy Suárez Pérez. Una obra muy importante, ilustrada a todo color, sobre el patrimonio etnográfico de esta isla y que sigue siendo de los más vendidos en el archipiélago canario sobre esta especialidad. Se realizó por encargo del Cabildo dentro del proyecto europeo Patrinet, acrónimo de Valoración y Promoción del Patrimonio Cultural Macaronésico, a realizar en la red dando a conocer los recursos culturales.

15. La recolección de la orchilla en Gran Canaria. Accidentes mortales en La Aldea de San Nicolás. (2007). 70 págs. Sencillo e ilustrado libro digital al que se puede acceder a través de InfoNorteDigital, (www.infonortedigital.com y de Memoria Digital de Canarias, Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, http://bdigital.ulpgc.es.

16. Artes y oficios y trabajos del ayer. La Aldea de San Nicolás. (2007). 43 págs. Otro de los libros digitales sencillos del autor. Para leer y/o descargar en ARTEVIRGO e InfoNorteDigitital:

(http://artevirgo.blogia.com/temas/francisco-suarez-moreno.php,

InfoNorteDigital

(http://www.infonortedigital.com/index.php?target=publicaciones/index.php&seccion=29&id=72

17. El Charco, Fiesta, Paisaje y Patrimonio (2008). 100 págs. Libro sencillo, ilustrado a todo color, modelo de análisis histórico etnográfico de una fiesta popular canaria, difundido por el Patronato de Turismo de Gran Canaria.

18. La cultura del agua en Canarias (2010) 70 págs. Sencillo libro digital sobre la cultura del agua orientada a las aulas. Editado por la revista de etnografía Bienmesabe:

http://bienmesabe.org/productora/ficheros/agua.pdf

19. Accidentes, riesgos laborales y conmociones en la sociedad tradicional, La Aldea de San Nicolás, (1800 – 1970). (2010). 208 págs. Último libro editado en papel por el autor. Completo análisis histórico y etnográfico de la muerte accidental y laboral en tiempos de la sociedad tradicional, que ha merecido los máximos elogios tras su reciente publicación.

B. Libros terminados, pero pendientes de publicar

Tiendas y venta al detalle en Gran Canaria. (1890 – 1970). Trabajo terminado en 2008. Sencilla exposición del comercio minorista de Gran Canaria desde el plano de la etnohistoria que está pendiente de publicar por InfoNorteDigital, www.infonortedigital.com.

Las Minas de Agua en Canarias. 130 págs. Un trabajo terminado en 2005, donde por primera vez se aborda las características de las galerías filtrantes de agua subálvea en barrancos, ésta es el agua que no se ve correr por discurrir bajo el cauce de los mismos, similares a los qanats de Oriente Medio, o a los Pukios de Perú, o a las galerías filtrantes de México. Libro a editar por el Exmo. Cabildo de Gran Canaria.

Cecilio Segura, maestro y alcalde represaliado en la Guerra Civil. Trabajo a punto de terminar. Historia de un maestro y político local encarcelado y separado del cuerpo de maestros muchos años por el franquismo.

C. Obras digitales de consulta abierta sobre aspectos etnográficos

Además de los libros digitales señalados, este autor tiene publicados otros ensayos a modo de libretos en páginas web diferentes de Canarias, que nuestros lectores pueden consultar libremente, con un poco de paciencia:

1. BIENMESABE.ORG. Revista digital de etnografía canaria. http://www.bienmesabe.org/buscar.php?text_query=francisco+suarez+moreno&Submit=Buscar

2. ARTEVIRGO. Página web de tendencia literaria, dispone de varios ensayos destacando la serie de este autor “Paisajes en el Recuerdo”:

http://artevirgo.blogia.com/temas/francisco-suarez-moreno.php

3. InfoNorteDigital.com. Periódico digital canario de amplia difusión. En sus dos secciones de “Semblanzas y Publicaciones”, almacenan varias decenas de ensayos y libros de este autor.

http://www.infonortedigital.com/index.php?target=municipios.php&idm=4

4. MEMORIA DIGITAL DE CANARIAS. Página de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, donde se encuentra un total de 11 libros del autor, cuatro de ellos de los agotados.

http://mdc.ulpgc.es/portal/mdc/?id=1

http://contentdm.ulpgc.es/cdm4/results.php?CISOOP1=exact&CISOFIELD1=CISOSEARCHALL&CISOROOT=/MDC&CISOBOX1=Monograf%C3%ADa

5. En las páginas web del INSTITUTO DE LA ALDEA y de los demás colegios de la zona, todos dentro de un mismo Proyecto-Aldea-Educa, disponen de un menú donde se recogen las secciones de Municipio, Barrio y Centro, dentro de los cuales hay extensos ensayos históricos de la educación y evolución histórica, tanto del municipio como de cada barrio y colegio:

http://www.ieslaaldea.com/. (A través de esta página se puede enlazar con las demás.)

6. Por último, para los más curiosos, se puede encontrar una amplia referencia de 62 obras del autor en el proyecto www.Canariatlantico.org. Una página de la Universidad a Distancia, Las Palmas de Gran Canaria. Seminario Millares Carló. En ella pueden encontrar más datos de los que he podido abarcar en esta entrada:

http://www.canaratlantico.org/index.php?go=resultado

Gratitud a Senderistas de Gran Canaria

2010-12-08T18:37:00.000-08:00

Tifaracal, La Aldea de San Nicolás. Foto de Senderistas de Gran Canaria (Juan)

Debemos ser agradecidos con Senderistas de Gran Canaria por la importante labor que desempeñan en nuestra isla y por el amor que le profesan. También porque me permiten usar desinteresadamente algunas de sus fotos e información para ilustrar y terminar de componer algunas de mis entradas en mis blogs La Aldea de Juan Antonio y en Nuevos horizontes, por lo tanto, les doy las gracias de corazón a Tania, Javier, Juan, Nauzet, Pablo, Moisés y a los demás componentes del grupo. Senderistas de Gran Canaria poseen un blog donde recogen enlaces a videos de sus caminatas, a fotos y a las rutas que han realizado y confeccionado una importante y detallada información del recorrido, con mapas y fotos; de tal manera, que el que desee realizar un sendero sabe en todo momento el nombre y los detalles de cada lugar. Y los que por algún motivo no pueden practicar senderismo, tienen la posibilidad de disfrutar de la lectura e ir haciendo el recorrido con la imaginación. Yo tuve la oportunidad de recorrer varios senderos en nuestra isla y sé cuan bellos y espectaculares son todos. Disfrutar de las montañas, de la vegetación, especialmente valorar los endemismos, de la fauna, rincones increíbles, barrancos surcando macizos, valles y llanuras, conversar con gente de la tierra que muchas veces viven en soledad, sólo acompañados del sol, de la luna y las estrellas, gente sana y sabia y que valora en toda su extensión nuestra amada tierra.

Cañón de Taiguy, Gran Canaria. Foto de Senderistas de Gran Canaria. (Tania)

+
Los senderistas de Gran Canaria
Aman y cantan a la dulce tierra

Aquélla que un día les viera nacer

Recorren barrancos y cañadas

Desfiladeros y montañas

Y nos dejan sus fotos y su saber

Para que todos podamos conocer

Los rincones de nuestra isla amada.

Majestuoso Cañón de Taiguy

Que nos seduce con su poesía pétrea

Orgullo de Tejeda y Gran Canaria

Con sus caideros y cascadas

Adornan amorosos con oro líquido

Deliciosa fuente de agua divina

El Barranco del Juncal-Siberio

Tesoro que con pasión llega a La Aldea

Dando color a sus ubérrimas tierras.

El humilde Barranquillo del Sao

Juguetea alegre por el desfiladero

Sorteando rocas y tabaibas

Para dormir en el arenoso regazo

Del intrépido barranco que lo arrulla

Y desde el suelo mira al cielo

Flanqueado por formaciones rocosas

Como rostros de indios que lo miran.

Paisaje divino, dulce sinfonía amorosa.

Una vez más agradezco a Senderistas de Gran Canaria la gran labor que realizan, no sólo por todo lo expuesto más arriba, sino también por defender nuestra isla en todas las ocasiones que se presenten y denunciar todo aquello que vaya en su perjuicio. Entre todos debemos luchar contra la deforestación, contra la desidia de los responsables de su cuidado, de los que ensucian y realizan fuego de forma inconsciente y de los que hacen mal uso de nuestra tierra.

Texto: Juan Antonio Quintana Hernández

Blog: Senderistas de Gran Canaria

http://senderistasgrancanaria.blogspot.com/

Aldea de S. Nicolás: Historias de los viejos tiempos (Maestros, agricultores y exportadores)

2010-12-05T10:27:00.000-08:00

A la derecha de la foto, con traje blanco y gafas oscuras, don Juan Márquez Ayala, y detrás, también con gafas, don Federico Rodríguez Gil, maestros de La Aldea que marcaron una época en nuestras vidas.

En los años cincuenta la vida para los niños era alegre y feliz. Nos dedicábamos a estudiar en la escuela y a jugar al fútbol con nuestros amigos en el campo de los Calixto, al lado de la Sociedad, cuyas gradas eran unas piedras donde se sentaba la gente para ver los partidos.
Desde los seis años asistí a la escuela de don Juan Márquez, en una parte de la casa de Mariquita Salomé, en la Plaza, que el Ayuntamiento alquilaba para tal efecto. Nuestro maestro era un hombre serio y poco comunicativo con sus alumnos. Por lo menos así me parecía, visto con los ojos de un niño de seis a diez años; a esa edad me matriculé en el Colegio Sagrado Corazón que estaba instalado provisionalmente en un salón del Ayuntamiento, más un pequeño y oscuro habitáculo donde antes había sido el lugar donde ensayaba la Banda de Música del pueblo, y cuando se trasladó el colegio a La Palmilla, volvió a ser el lugar donde se reunía la Orquesta bajo la batuta de Ventura Araújo. Al lado de esa habitación había un pozo donde se podía extraer agua para beber. Si tenemos en cuenta que en ese tiempo el pueblo contaba con escasos pilares, era mérito tener agua disponible tan cerca. No obstante, el agua que llegaba no era de muy buen sabor, por lo que había que ir a la Fuente Molinillo, en la carretera a las presas, cerca del Molino de Agua, o a Los Cascajos, al motor de seña Julia, para conseguir agua de más calidad para tomar. Ya en las casas se depositaba en unas tallas grandes y de allí nos íbamos sirviendo. Frente del pozo del Ayuntamiento estaba situado el calabozo, donde rara vez vimos que se usara para tal menester.
Don Juan llegó destinado a La Aldea y al principio no disponía de muchos recursos económicos, pero con su esfuerzo y determinación fue consiguiendo salir de la pobreza, que antes era inherente a los maestros, según el dicho: “Pasa más hambre que un maestro de escuela”. Con ese objetivo se hizo “practicante”, ATS, el cual disponía de una consulta en su casa en la calle General Franco número 39, frente a la casa de Carmita Afonso. Una vez mi hermano pequeño vio que llevaban a Rosendo, que fue un buen central del Imperio, a su consulta por haber sufrido un accidente. Posteriormente llegó a la casa y le comentó impresionado a mi madre que Rosendo había tenido un accidente y que don Juan le había puesto una inyección "para que no vuelva", ante las risas de los allí presentes, al ver la inocencia del niño.
Más tarde abrió una tienda en el mismo lugar, regentada por su esposa. Cierto día fueron unos hombres mal encarados a comprar de noche, y como detrás del mostrador estaba la señora con un perrazo enorme, los chicos le dijeron que por qué no guardaba el perro. A lo que ésta les contestó que no porque era el guardián de la casa. Sólo les quedó pagar y marcharse sin más.
También montó una granja de gallinas en Los Pasitos, donde asimismo poseía una finca en la que cultivaba tomates. Cada semana enviaba los cartones de huevos en el camión de Pepe Déniz a Arucas y a la capital de la isla.
Al principio la gente lo miraba un poco preocupado, temerosos de que sufriera un accidente, pues se montaba en su moto, de poca cilindrada, ladeado a la izquierda y llegaba a su negocio en la misma posición. Y de vuelta a su casa, lo mismo. Luego pudo adquirir un coche de marca Vauxhall y ya no existía la amenaza de un inminente y posible accidente, con ese vehículo transportaba los huevos y los repartía a sus clientes. Por los años 60 se unió con mi padre, Antonio Quintana Bautista, en la formación de una empresa receptora y exportadora de tomates, para tal fin abrieron un almacén de empaquetado de tomates, casi frente del almacén de Miguel Marrero, frente del de COAGRISÁN. Recuerdo que algún agricultor se quejó de que el encargado le había reconocido muy bajo el peso de sus cajas de tomates, a unos 10 ó 12 kg. Entonces don Juan y mi padre le pidieron explicaciones y éste les manifestó que ésa era la práctica normal en todos los almacenes. Ellos le dieron la orden de reconocer el peso exacto que tuvieran las cajas, restando los Kg de la tara, por lo que normalmente quedaban aproximadamente de 16 a 22 Kg. Lamentablemente en aquella época los agricultores y trabajadores tenían las manos atadas, con pocas posibilidades de ejercer sus derechos, en su relación con los exportadores a quienes les llevaban los tomates y en sus relaciones laborales con ellos. Recuerdo el caso de Panchito, el chófer de Manuel Ruiz que cuando se jubiló, le dijeron que se quedaba sin retiro porque su empleador no le había pagado las cotizaciones a la S.S. También fue un hecho clarificador de la situación de los trabajadores en aquella época un hecho que fue contado por el mismo encargado a mi padre. Resulta que el gerente de una Comunidad establecida en el pueblo quería echar a su empleado y como éste se negaba le puso un saco de millo en su casa. Entonces llamó a la Guardia Civil y lo denunció por robo, por lo que el trabajador se tuvo que marchar sin indemnización.
Mi padre y don Juan tuvieron una relación de respeto y consideración. Cuando hubo unas malas zafras, con grandes pérdidas, quedaron debiendo una gran suma de dinero a Tomás Rodríguez Quintana, pariente de don Juan y bajo cuya marca exportaban sus tomates. Cierta vez un señor se acercó a mi padre y le preguntó extrañado que si don Juan era familia de él. Le contestó que no. Entonces el caballero le comentó que él, don Juan, le tenía que tener mucho aprecio, pues le había defendido ante Tomás con mucha energía y determinación.

Al final el Sr. Márquez heredó unas propiedades que hicieron que ya tuviera mucha mayor solvencia económica. Podemos resumir que él fue un hombre honorable, trabajador y amante de su familia, de su esposa Encarnita y de sus hijos Fita, Elda y Juan.

El otro maestro, don Federico fue mi profesor en el Colegio Sagrado Corazón y se dedicó también a impartir clases particulares en sus horas libres, a las cuales yo asistí durante un tiempo. Su esposa doña Carmen le ayudaba en las tareas de docencia y nos llamaba la atención que al seis le llamaba “sais”. Entonces pronunciaba “sais por sais treintaisais”. También don Federico fue un hombre honorable que aportó su trabajo y experiencia en la fundación del Colegio Sagrado Corazón de Jesús. Él desempeñó un gran papel en la educación y progreso del pueblo, lo mismo que Carmita y don Paco.
Tuvieron dos hijos, Enrique y Joaquín. Éste último fue muy buen compañero y una gran persona. Compartimos docencia en varios colegios durante muchos años. Poco después de celebrar su jubilación falleció repentinamente, dejando sumidos en la tristeza a su familia, amigos y compañeros. Se había casado con Toñi Pérez, también colega, y tuvieron dos hijos, Noemí y Jesús Pablo.

La Aldea de San Nicolás: Historias de viejos guardias forestales

2010-11-21T20:31:00.000-08:00

Margarito, sentado, y mi abuelo Juan Hernández Medina (1880 - 1959), de pie.

Los guardias forestales de Inagua, Pajonales, Ojeda y Tamadaba tenían pocos medios para el cuidado y conservación de dichos pinares. Las autoridades no se preocupaban de los bosques de las islas y gracias a que algunos periódicos dieron la voz de alarma e hicieron campaña para su conservación, a principios del S. XIX, las instituciones empezaron a tomar medidas.
Al final de esa centuria y primer tercio del XX algunos aldeanos necesitados subían a buscar leña para hacer carbón y obtener unas monedas para subsistir, pues era una época de hambre y miseria. Margarito era el guardia forestal de Pajonales y Juan Hernández Medina lo era de Inagua. Algunas veces estos de forma irresponsable permitían a sus vecinos y amigos recoger la leña porque sabían del precario estado de sus economías. Una vez fueron unos pobres aldeanos a recoger leña y por medio del humo fueron localizados por la Guardia Civil. Aquéllos, al verlos llegar desde lejos, se escondieron en una cueva secreta debajo de un peñasco. Los agentes se subieron a él y desde allí otearon el horizonte sin ver a nadie, al final comentaron:
-Vámonos que los maleantes ya se marcharon.
Los aldeanos escucharon la conversación callados y contentos de no ser descubiertos y al final pudieron regresar al pueblo sin más problemas.

Pinar de Inagua. Foto Juan - Josune

Cierto día se murió un pariente de uno de los guardias y decidieron transportarlo a San Bartolomé de Tirajana. Lo estuvieron cargando hasta Ayacata, pero allí empezó a llover a cántaros. Esperaron un buen tiempo a ver si escampaba, pero como no amainaba la lluvia decidieron continuar la marcha hasta el pueblo.
-Dejaremos al muerto en esta cueva y ya volveremos a recogerlo cuando mejore el tiempo- dijeron.
Llegaron a San Bartolomé, comieron y descansaron y al fin salió el sol radiante, por lo que volvieron a recogerlo. Mientras tanto, uno que había ido a recoger leña, al ver que llegaban los guardias se escondió en la cueva oscura, sin ver al muerto. Al poco llegaron a la puerta los guardias y desde el fondo del habitáculo escucharon a grito pelado:
-Coño, ¡para buscar a uno hacen falta tantos guardias!
Al escuchar esto, los agentes salieron corriendo despavoridos.
-¡El muerto habló! ¡El muerto habló!
Al rato, cuando se les quitó el susto, volvieron y allí estaba el muerto, bien muerto.
Más tarde se enteraron lo que había sucedido y les vino el alma al cuerpo.

La Aldea de San Nicolás. ¡Unos billetes para la iglesia, por favor!

2010-11-15T17:29:00.000-08:00

El Gobernador Civil, don Antonio Avendaño Porrúa, ante el micrófono; a su derecha, don Federico Díaz Bertrana, Presidente del Cabildo de Gran Canaria; don José Perera, coadjutor; don José Rodríguez Marrero, Alcalde de La Aldea y don Miguel López, cura párroco.

En La Aldea se estaba construyendo la iglesia nueva por los años 60 y los curas, don Miguel y don José, se afanaban en conseguir el dinero necesario para tal fin. Con motivo de la visita de las autoridades nacionales y provinciales al pueblo, para hacer el seguimiento de la construcción de las presas, don José Perera pensó que era el momento de recaudar importantes fondos. Así que cuando estaban reunidos, sacó su gorrito y lo pasó a modo de cepillo. Al llegar al Ministro de Obras Públicas, don Jorge Vigón, éste muy serio le dijo: ¡Primero vamos a llenar la barriga, luego veremos los asuntos de Dios!

No obstante, el cura siguió con su acción y consiguió unos buenos billetes para la iglesia.

La Aldea de San Nicolás: ¡Me da miedo El Andén Verde!

2010-11-02T06:33:00.000-07:00

Miguel desarrollaba una labor en La Aldea que le exigía estar en lugares lejanos, con poco margen de tiempo para desplazarse. Por ese motivo decidió adquirir un coche, a pesar que le tenía pánico a la conducción. Se fue a la capital y se lo compró. Cuando regresaba por el Andén Verde, vio que venía un camión, y era tanto el pánico que le producían sus acantilados que se arrimó a la montaña, a su izquierda, contraviniendo las normas de circulación. Al pasar, el chofer del camión paró para increparle, pero al verlo, exclamó con respeto: -Pero don Miguel ¡es usted! -Sí, hijo mío, tomé mi izquierda por temor a caer por el precipicio, y quiero llegar vivo para decir misa en La Aldea.

Juan Antonio Quintana

Foto 1: Francisco Suárez Moreno (Carretera que se ve con protección y más ancha que cuando tuvo lugar esta historia.)

Foto 2 : Alicia Julián

Historia de don Miguel López,

cura de La Aldea por los años 60.

Aldea de San Nicolás: "El motor no funciona" (Microrrelato)

2010-10-30T22:02:00.000-07:00

Manuel necesitaba poner en marcha su motor para sacar agua del pozo. Así lo hizo, pero al instante se percató que funcionaba, pero que no salía ni una gota. Como tenía fama de bien amañado, estuvo revisando concienzudamente una y otra vez todos los componentes del motor, pero no encontró el fallo. En vista de eso lo volvió a revisar, y así tres o cuatro veces hasta que se dio por vencido. Furioso atravesó el barranco y fue a buscar a “Mastro” Pepe. Al poco tiempo regresaron y nada más entrar a la caseta el mecánico le preguntó sonriendo: -¿"No te das cuenta que no tiene colocada la correa"? - “Mastro” Pepe, cómo esto se sepa, lo mato- le dijo rojo de vergüenza.

Antonio Quintana
Foto: Tomada de la Red

La correa de distribución realiza la transmisión de la energía mecánica del motor al receptor y permite a éste accionar el dispositivo para extraer el agua del pozo. En caso de que no se colocara la correa, y que antiguamente era de un ancho de 8 a 10 cm, el motor funcionaba, pero no sacaba agua.

Los Personajes son ficticios, pero la historia es verdadera, escuchada de gente mayor en La Aldea.

La Aldea de San Nicolás: Canto al pueblo que me vio nacer

2010-10-24T14:31:00.000-07:00

Nací en La Aldea de San Nicolás, en 1948. Amo a mi pueblo con todo mi alma y tengo una gran herencia que me dejó mi Aldea, y que anida en mi corazón, que es la esencia de las montañas, la dulce y sonora musicalidad de las olas, el brillo refulgente del mar y el olor a tierra húmeda en invierno, cuando la lluvia nos mojaba la cara y nos refrescaba el alma. ¡Cuánto me gustaba jugar por los caminitos mojados, casi cubiertos de hierba, con la carretilla que mi padre me construyó! ¡Y cuánto me gustaba cruzar el barranco por las saltaderas y cruzar la finca entre los tomateros amarrados al burro! ¡Y jugar en los charcos de las calles, aún de tierra, al trompo que había que sacarlo a "trompazos"!

Es tanto el amor que siento por mi pueblo que sueño de noche y de día en volver en algún momento para abrazar a la higuera del camino, saludar a los pájaros de la finca, comer los ricos mangos del manguero del barranco, bañarme y calmar mis ansias en la playa, donde tantos recuerdos me acompañan cada día. Este poema es un canto a mi Aldea, es una caricia y un abrazo a su magia siempre presente y un adelanto de mi amor expresado en verso que se complementará cuando por fin pise la tierra sagrada de mis antepasados.

Mi Aldea escondida entre riscos y montañas

bañada por el Atlántico que mecen nuestras manos

es un valle que resplandece en Gran Canaria

y que nos llena de orgullo a todos los aldeanos.

Vigilante se encuentra en lo alto el Nublo amado

su luz alumbra a La Aldea y a toda Gran Canaria

junto al Bentayga forman los roques sagrados

que el pueblo guanche hondamente también amaba.

Aldea de mi alma, mi dulce y fiel compañera

me acompañas en cada instante de mi vida

has tornado mi erial huerta en fértil era

recuerdos de sueños y añoranzas mías.

El incierto sino me llevó a zona muy lejana

donde el bosque, el volcán y el grandioso lago

me acarician y me hacen recordar mi tierra aldeana

y quedaron en mi alma sus montañas, su playa y su canto.

Pido a Dios que algún día su tierra vuelva a besar

y que me entierren muy cerca de la montaña

debajo de aquel ciruelo donde mi padre está

y nos llegue la brisa del mar que a mi pueblo baña.

Juan Antonio Quintana

Villarrica, 24 de octubre de 2010

Aldea de San Nicolás: Soñando junto al mar

2010-10-19T21:41:00.000-07:00

El mar con la suave cadencia de las olas

el arrullo del canto de la brisa

y con el ondulante vuelo de las gaviotas

me transmite energía y sensaciones de paz y armonía.
Me baña con la magia del ensueño

y los pensamientos se evaporan

pues mi mente vuela y vuela sin rumbo ni sentido

sin fuerza, lánguidamente, hasta dibujar

una sonrisa cuando diviso un caracol olvidado

junto a un diminuto guijarro en un recóndito lugar

de la playa escondida entre rocas,

y me pregunto: ¿Seré yo parte de su mundo?

¿A qué especie pertenezco?

Entonces vuelvo a la realidad

y me encuentro conmigo mismo

en el Cuevón junto al balo de Enrique

en la hermosa playa de mi Aldea.

Foto: Cuevón de la Playa
de La Aldea de San Nicolás.
Tomada de Enrique García Valencia

La Aldea de San Nicolás: La historia de don José Matías, el Fotingo

2010-10-17T22:24:00.000-07:00

Presentación en La Aldea del Triumph, ya restaurado, que perteneció a don José Matías, y superpuesta la foto del mismo con su Montesa.

Don José Matías era propietario de una panadería en El Estanco, aunque en su juventud se había dedicado a desempeñar el oficio de diligente propio, esto es, se encargaba de resolver asuntos o encargos de los aldeanos en otros pueblos, caminando por montañas y valles, salvando grandes desniveles por el escarpado y abrupto terreno.
Cierto día se levantó de madrugada para presentarse en el Juzgado de Guía a primera hora de la mañana, y a las 9 ya se encontraba dispuesto para ser recibido por el Juez. Éste le hizo entrar, pero muy a su pesar fue requerido para que entregara algún tipo de documento que no portaba en ese momento. Sin pérdida de tiempo tomó el camino de regreso al pueblo, a unos 50 Km. aproximadamente. Al cabo de unas pocas horas estaba de vuelta en el Juzgado y el Juez quedó perplejo, porque sabía que había tenido que recorrer de nuevo el trayecto Guía – La Aldea, de ida y vuelta, y que normalmente se tardaría medio día en recorrerlo una vez, y exclamó: “Pues usted corre más que un fotingo” (por el Ford T de aquella época.)
Feliz por haber solventado el encargo que le había llevado hasta el Juzgado Comarcal de la localidad norteña, comentó a todos que el Juez de Guía le había dicho que corría más que un Fotingo. Tanto lo dijo que se quedó con ese sobrenombre. Lo bueno era que a él le encantaba que lo llamaran así.
Le gustaba tanto la velocidad que con su moto Montesa de 125 c.c. protagonizó una historia legendaria. Allá por el año 1.960 La Aldea era un pueblo olvidado. No había mucha comunicación con la capital. Apenas el pueblo despertaba cuando recibíamos a alguna autoridad provincial o a Monseñor Pildain, Obispo de la Diócesis de Canarias. Esos días era una fiesta en el pueblo, los niños no asistíamos a las escuelas, sino que nos disponíamos a recibir solemnemente a aquellos personajes que nos parecían de otro mundo. Aquel año se anunció la Vuelta Motorista a Gran Canaria. Al fin llegó el día y un domingo por la mañana todo el pueblo estaba dispuesto para recibir a la caravana motorista formada por miembros de la Guardia Civil con sus potentes motos nunca antes vistas, ambulancias, enfermeros, jueces de carrera, periodistas, un vehículo grande con los mecánicos y repuestos, un camión escoba para recoger a los que se retiraban, más los coches y motos de la gente que seguía la carrera por toda la isla, como meros espectadores, situándose a los lados de la carretera, en lugares estratégicos.
Don José Matías esperaba impaciente en La Ladera con su Montesa preparada y cuando llegó el primero se unió a él y compitió con el asombrado motorista hasta La Playa. Cuando ése tomó ya el camino hacia Agaete, que era el siguiente pueblo, nuestro personaje se volvía raudo hacia La Ladera para empezar a competir con el siguiente que llegaba. Y así se pasó la mañana ante la alegría y el jolgorio de los aldeanos que lo jaleaban aún más cuando sobrepasaba a alguno de los motoristas, aprovechando el conocimiento de la carretera del pueblo.
El Sr. Matías era un enamorado de la velocidad y quería demostrar sus dotes con su moto.
Pero no a todo el mundo le gustaban aquellos alardes en pleno pueblo. Cierto día, sobre las 2 de la tarde, me encontraba en la Barbería de Antonio (Suárez Ojeda) en La Placeta, pues allí leíamos el diario. En ese momento nos percatamos que don José Matías iba y venía a toda velocidad por la antigua calle General Franco. Al poco tiempo apareció Panchito el Barbero (Francisco Suárez Segura) en la esquina de su casa, delante de la entrada de la Herrería de José Álamo, comentando con gesto serio que eso no podía ser, que era peligroso correr de esa forma por todo el pueblo. Allí esperó paciente a que regresara por donde se encontraba y lo mandó a parar. Yo no sé qué autoridad tenía, no sé si era Concejal del Ayuntamiento, pero sí sé que era un hombre de semblante adusto y que imponía respeto. Cuando estuvo a su altura lo paró y le recriminó su actuación y le dijo: Y ahora dejas la moto aquí y daré cuenta a la autoridad. No sé al fin qué sucedió. Tal vez posteriormente aquélla le habría llamado la atención y devuelto la moto.
Otra vez se encontraba en La Playa hablando con un amigo de su pasión por la velocidad. El Sr. Matías con su veloz Montesa y su amigo con una de mucha menos cilindrada, y menos cuidada. Era ese tipo de moto que cualquiera de nosotros le ganaría aun corriendo en bicicleta. Era tanta la diferencia que había entre una y otra que nuestro personaje le propuso echar una carrera dándole una buena ventaja de tiempo. Había que cubrir el trayecto entre La Playa y el pueblo, para lo cual le daría una ventaja de 5 minutos. Así se hizo. El amigo inició su camino lentamente, pues su vieja moto no daba para más. Don José partió a los 5 minutos a toda velocidad, él calculaba que ya por Los Molinos lo adelantaría y luego lo esperaría sentado en el Barranquillo La Plaza. Pero llegó a aquel lugar y no lo encontró, pensó que tal vez había corrido más de la cuenta, pero lo atraparé por Los Espinos, se dijo, dándose ánimos, pero tampoco lo encontró al llegar a aquel lugar. Cada vez aceleraba más para poder verlo, pero ni por La Ladera, ni por ningún otro sitio lo encontró. ¿Qué habrá pasado, cómo pudo llegar al pueblo y no lo encontré por el camino?- se preguntaba. Llegó al Barranquillo La Plaza y dio vuelta por todo el pueblo y no lo localizó. Al fin se volvió a su casa disgustado por el resultado, ya que lógicamente esperaba ganar.
Cuando al fin vio a su amigo le preguntó: ¿Cómo pudiste llegar hasta el pueblo y no te encontré? No lo sé- le respondió- yo corrí todo lo que pude y llegué rapidito.
Al final se supo que el otro lo engañó, pasó el puente del Barranco Grande y después de la curva de Di Stéfano (siento que no recuerde su nombre) se escondió entre los árboles y al poco tiempo vio a su amigo pasar a toda velocidad montado en su Montesa.
¡Le quise dar una broma!, comentaba risueño.

Un saludo a Paca Matías, a Fefo y a toda la familia, y me alegro que se hayan reunido en La Aldea para la presentación del coche de José Matías, un personaje entrañable de nuestra historia aldeana, pues como decía Gregorio Marañón: “El hombre es el que hace la historia.”

Con motivo de la presentación del viejo coche restaurado, un Triumph, modelo Herald 13/60, del célebre personaje popular, ya fallecido, don José Matías Llarena, mi amigo Francisco Suárez Moreno, Cronista Oficial de La Aldea de San Nicolás publicó en ARTEVIRGO un entretenido e ilustrativo artículo recordando la personalidad de este caballero.
Para leerlo, entra a (http://artevirgo.blogia.com/2010/100401-paisajes-y-personajes-en-el-recuerdo-vi-.don-jose-matias-el-fotingo.php)

Aldea de San Nicolás: La Plaza (Haikus)

2010-10-12T15:47:00.000-07:00

El niño juega

la Plaza de La Aldea

es un recuerdo.

Los futbolines

casa de Patrocinio

nos alegraban.

La madre en casa

mientras el niño juega

no corre el tiempo.

En Venezuela

este niño pensaba

en esa Plaza.

Aquellos pájaros

cantaban en los árboles

tardes de fiesta.

Juan Antonio

El niño de la foto es Orlando Diepa Medina,

a quien van dedicados estos haikus.

¡Bellos recuerdos nos trae este retrato de la Plaza!

Los juegos de los niños, los grandes y exhuberantes árboles

el kiosko, los partdos de fútbol y el buen ambiente que siempre existía allí

nos alegraban el alma y ahora todo nuestro ser.

La Aldea de San Nicolás, El caidero Rabo Ratón (Haikus)

2010-10-08T22:42:00.000-07:00

Desde los riscos

El Rabo Ratón

llega al barranco.

Agua de dioses

cae sobre los riscos

mi linda Aldea.

Caen las lluvias

sobre el valle aldeano

fiesta a lo grande.

Lluvias de invierno

nos vamos a las presas

entre montañas.

En San Clemente

El Rabo del Ratón

forma un caidero.

Mañana de agua

los ojos de los puentes

ven al ratón.

La Aldea en fiestas

corren los dos barrancos

las presas llenas.

Los voladores

alumbran nuestro cielo

entre los truenos.

En Castañeta

cruzamos el barranco

por saltaderas.

Los Cercadillos

y El Rabo del ratón

cruzan miradas.

Las aguas bravas

nos llenan todo el pueblo

de piedra y barro.

Corre el caidero

se esconden los lagartos

bajo las piedras.

Esas palomas

acompañan al agua

barranco abajo.

Este barranco

se llevó algunas fincas

de Castañeta.

Los aldeanos

miran los nubarrones

tiempo de sur.

En el barranco

los niños se bañaban

entre los peces.

Los charcos de agua

en el barranco grande

juegos de niños.

El amor a la UD Las Palmas desde La Aldea de San Nicolás

2010-09-29T20:34:00.000-07:00

La UD Las Palmas fue fundada en 1949, por lo tanto, yo sólo tenía un año de vida en fecha tan señalada para la historia del equipo.
Desde muy pequeño mi máxima prioridad era jugar al fútbol, para lo cual mi padre me compraba pelotas y más tarde balones de reglamento. Me pasaba todo el tiempo posible en el campo de fútbol de Los Calixto, al lado de La Sociedad
Era tanta mi afición que seguía a la UD Las Palmas cotidianamente. En aquella época no me podía imaginar que nuestro equipo insular tenía tan corta historia.
Lamentablemente desde La Aldea no se escuchaban las emisoras de Gran Canaria, por lo que teníamos que escuchar las de la isla de Tenerife para seguir al equipo de nuestra tierra. Recuerdo una tarde de domingo en que se estaba jugando un emocionante partido entre la UD San Nicolás y el CD Guía, pero que al mismo tiempo nuestra atención estaba en el campo Sánchez Pizjuán, donde la UD Las Palmas acabó remontando y le ganó al equipo del Sevilla por 2 goles a 3, si no recuerdo mal, destacando los jugadores canarios Silva y Miguel que habían regresado después de estar unas temporadas ligados al Atl. de Madrid y Real Madrid, respectivamente.
Tengo muy presente el partido entre la UD y el Mallorca. Mi padre me había llevado al estadio porque era el partido que decidía quién ascendía a Primera División, temporada 1963-64. Ganó nuestro equipo por 1 a 0. Fue curioso el gol, pues el balón entró mansamente después de escapársele de las manos al portero. El equipo dirigido por Vicente Dauder lo formaron: Oregui; Aparicio, Tonono, José Luis; Ardura, Torrent; Juan Luis, Evaristo, Gilberto I, Guedes, Vegazo.
Siempre que íbamos a jugar con la UD San Nicolás fuera de La Aldea, todos los jugadores y personal técnico asistíamos al Estadio Insular a ver a la Unión Deportiva. Una vez ganamos un partido en el campo Antonio Rojas y un buen seguidor, Antonio el del "Bar La Laja" nos regaló una botella de licor para que celebráramos nuestro triunfo, y nos la tomamos en el Estadio, mientras la Unión Deportiva Las Palmas hilvanaba muy buen juego y nos regalaba un gran triunfo. ¡Qué tarde aquella más completa y divertida!
En los tiempos en que la UD era de los mejores equipos de España yo me iba los jueves a ver el partidillo previo al partido de Liga, pues ya estaba trabajando en Las Palmas de Gran Canaria. Era un gran placer ver evolucionar sobre el césped a jugadores como Tonono, Guedes, Germán, León, Justo Gilberto, Gilberto I, Castellanos, los dos porteros, Ulacia y Oregui... ¡Era una gozada, un espectáculo admirable verlos jugar de forma tan maravillosa!
Mi amor a los colores nació en La Aldea, cuando era pequeño, y se ha mantenido hasta ahora que me encuentro al otro lado del Charco, pero los sigo igualmente como si estuviera en nuestra isla.

La Aldea de San Nicolás: Enrique y el Cuevón del Puerto

2010-09-23T11:34:00.000-07:00

Enrique García Valencia escribió en Artevirgo sobre el Cuevón del Puerto, con el título Pasatiempos del litoral. Éste es un lugar muy especial de muchos recuerdos para todos los aldeanos. De ahí que incluya su post y lo que éste me hizo recordar.

¿Qué decir del ínclito, popular y entrañable Cuevón del Puerto? Quizá, y para algún lector que todavía no lo conozca, mencionar que es un oasis de sombra y de endógeno frescor en la sajariana orilla caliente de los veranos de La Aldea. La gran sala comedor de los tenderetes y comilonas que allí, al socaire de su penumbra, suelen realizar los devotos comensales del placer compartido. La enorme boca rocosa que continuamente se hace eco repitiendo —en farruca porfía con el océano— lo que aquél le brama en su reto persistente y eterno. La inmensa bóveda central de una basílica minimalista donde oficiara el sacerdote de la perenne quietud y del sosiego. Un biotopo costero en equilibrio que nota impasible cómo el paso del tiempo deja su impronta evolutiva e indeleble en él.

Para seguir leyendo, entra aquí:
http://artevirgo.blogia.com/2010/090401-pasatiempos-del-litoral.php

Enrique

Eres poeta de nuestra tierra, eres poeta de nuestro mar, eres poeta del Cuevón del Puerto y del balo que lo adorna sin cesar.

Remembranzas de un lejano pasado, pero que sigue vivo en nuestra memoria y en nuestra alma. Emocionan tantos recuerdos juntos, que van formando una cadena que nos conmueve hasta verter lágrimas de alegría. Recuerdos infantiles cuando el camino a la Playa era una esperada odisea y el Cuevón una majestuosa basílica pétrea, las rocas eran producto de la labor de los dioses que habrían tardado siglos en crearlas y el mar azul, ondulante, grandioso, formaba encajes de bolillos al llegar a las rocas y piedras que nos resguardaban de su afán por bañarnos de arriba abajo.
Qué decir del balo que adorna el Cuevón. Tu amigo inseparable, el que te espera a cualquier hora que te dignes visitar. El que te sonríe cuando le cuentas tus alegrías y el que te mira con mucha atención cuando le comentas tus preocupaciones y tristezas, y el que llora contigo cuando a su vera a llorar te acercas. Sabes que cuentas con un amigo que nunca te fallará. Es un amigo para siempre. A partir de ahora, estoy seguro que el balo tendrá más visitas. También de algunos, faltos de verdaderos amigos, se acercarán con ansias de hacer amistad con él. Su número de visitas y de amigos crecerá como la espuma. Son tan apreciadas sus cualidades como amigo que no faltará quien le sirva de traductor de sus sentimientos y le abra un blog, o su participación en Twitter. Pronto tendrá muchos seguidores, pues nos contará de su diaria experiencia del bello mar aldeano, de los días de frío en que se encoge para estar mejor arropado, o cuando hace calor y abre sus ramas y extiende sus hojas al mar para captar el frescor de la brisa marina. Nos contará de sus amigos, de los visitantes diarios, de la gente que pasa con sus toallas en dirección a la plácida y acogedora Playa del Puerto, o los que van con sus cañas de pescar y sus baldes para capturar algunas piezas del rico pescado de la zona.

Enrique, amigo, estupendo post que me ha hecho volar hasta la maravillosa costa aldeana y rememorar inolvidables momentos. Quise escribir un poema al Cuevón y a tu amigo el balo, pero tanto tiempo sin escribir, las musas se negaron a colaborar, pero queda pendiente.

La Aldea de San Nicolás: Fotos para el recuerdo (1)

2010-09-20T19:12:00.000-07:00

Foto de mi padre, Antoñito Quintana, de corbata negra, con los medianeros, acompañados por la familia de éstos.

En Castañeta siempre hubo muy buenos medianeros, pero los más recordados eran Nicolás y Alberta, y Pepe y Amelia. Los considerábamos como de la familia, pues estuvieron laborando allí durante muchos años. Eran gente muy trabajadora y cariñosa. Como buenos campesinos obtenían de la tierra, además de la cosecha de tomates, gran cantidad de verdura y fruta de toda clase. También contaban con algunas vacas y cabras que nos proporcionaban buena leche y cabritos con los que celebrábamos las Navidades y fiestas importantes. Cuando mi padre organizaba algún viaje a Las Palmas de Gran Canaria, le proveían de todo lo que hubiera en la finca para repartirlo entre la familia de la capital.
Mi padre se pasó aquellos años trabajando, además de para pagarnos la carrera a sus hijos, para comprar los celemines que pertenecían a los otros herederos del Cura Vicente, con el fin de ampliar la finca. Esto cuando no había que arreglar El Arenal que se lo había llevado el Barranco Grande en sus crecidas imparables; entraba por la finca de José Sosa e iba arrasando todo hasta llegar a la de mi padre, para continuar por la de tití Daniel.
Emocionantes las veces que corría el barranco y, cuando ya portaba menos caudal, cruzábamos por las saltaderas que eran unas grandes piedras que habían colocado al efecto. Cuando ya éramos muchachos, lo hacíamos a la carrera.
Una vez quise ayudar a una señora con algunos paquetes a cruzarlo, pero perdí pie y casi me lleva la corriente barranco abajo. Un día Carmita Afonso hizo el siguiente comentario en el colegio: ¡Alguien se quiso hacer el valiente y casi se lo lleva el barranco! Yo me quedé colorado, pero me hice el desentendido.
De Castañeta recuerdo una higuera que llegaba hasta el cielo y daba cajas de ricos higos blancos. Así lo veía yo, pues era muy pequeño.
También las tuneras que plantaba mi padre que nos permitían deleitarnos con unos ricos tunos amarillos azucaraditos y jugosos y otras de tunos blancos pequeños y deliciosos.
Estos son recuerdos imborrables, pues uno jamás se olvida de lo bueno que le sucedió en su vida.

La Fiesta del Charco, Gran Canaria, Islas Canarias

2010-09-11T21:06:00.000-07:00

Autor del video: Fistiki

Después de la verbena de amanecida del día 10, cuando se celebra el dia de San Nicolás de Tolentino, Patrono del pueblo, los más osados toman el camino que les lleva a la playa. Allí, a las doce de la mañana, una orquesta acompaña, con su animada musica, hasta el Muelle a locales y forasteros en un baile divertido e inigualable. Posteriormente se dirigen hasta cerca del Charco para almorzar en un bosquecillo, en el Parque Rubén Díaz, hasta las cinco de la tarde en que el Alcalde tira al aire un volador dando la señal de que ya se pueden tirar a recoger la rica lisa, y para divertirse. Hay premios para el que recoge la pieza mayor y para el que reúne más cantidad de ellas. Para tal menester se usan cestas y cualquier otro aparejo que permita capturar a los peces.

No olviden, cada 11 de septiembre se celebra La Fiesta del Charco, vivan ustedes cerca o lejos, prográmense para que puedan asistir y disfrutar de una fiesta ancestral que proviene de los aborígenes prehispánicos.

Gúi Gúi, tesoro entre las montañas y el mar

2010-09-04T22:25:00.000-07:00

La Playa de Güi Güi (Guguy para los antiguos aldeanos) se encuentra al oeste de la isla de Gran Canaria, perteneciente al municipio de La Aldea de San Nicolás. Sólo tiene acceso por mar o a pie, en un largo camino entre montañas.

Es un tesoro escondido

entre montañas y el mar

con aguas transparentes

que arrullan a los peces

y al visitante al nadar.

Su arena limpia y suave

acaricia nuestra alma

que se deleita con su belleza

y la llena de amor y calma

con su música celestial.

Entre las rocas, veredas y montañas

anida el espíritu de los antiguos pobladores

que disfrutaron de la esencia de la playa

y con nosotros son auténticos defensores

de su belleza, de su encanto y de su magia.

Video: Cunacen

Aldeanos: ¡El agua es nuestra!

2010-07-04T14:22:00.000-07:00

El alma aldeana

está muy presente

en cada piedra del camino

y en cada ahulaga de la montaña,

en cada tomatero labrado con esmero

y en cada aldeano que dejó su esencia

a lo largo de la historia en caminos y senderos.

Cada uno dejó su impronta a través de los siglos

luchando por la propiedad de la tierra

y por el agua que les permitió vivir

con dignidad y con confianza en el futuro .

Más de uno dejó la vida

defendiendo lo suyo

no importando si enfrente tenían

a un conde o a un marqués

o al gobierno de turno

que querían dejarlos sin manos y sin pies

para poder labrar la tierra

y tener el sustento de los suyos.

Ahora los aldeanos estamos alerta

ante un nuevo desafío:

nos quieren quitar el agua

que riegan nuestros campos

y nosotros estamos alerta

para defender lo nuestro

con fuerza y determinación

pues sin agua el pueblo se nos muere

y tendríamos que pensar en la emigración

y eso jamás sucederá ya que aquí se encuentra

la esencia de nuestros ancestros y el futuro de nuestros hijos .

La Aldea de San Nicolás: Historia de COAGRISAN

2010-05-17T19:30:00.000-07:00

Este video publicado por franck 1962 bajo el título "Nostalgia Aldeana. COAGRISAN años 60 en La Aldea de San Nicolás" es de una valía extraordinaria, puesto que recoge unas imágenes del pueblo inéditas hasta ahora, todavía sin invernaderos, y la historia de COAGRISAN, Cooperativa Agrícola, constituida en 1961 por unos pequeños y medianos agricultores que tuvieron una gran visión de futuro, puesto que años después llegó a ser una organización que aglutinaba a cientos de agricultores aldeanos.

Empieza el video citando a los fundadores de la Cooperativa, entre ellos don Manuel Díaz, Abel Hernández, José del Pino y Francisco Armas del Pino.

Se pueden observar imágenes de los cultivos en Los Cascajos, los almacenes de tomates, cómo laboraban en ellos las trabajadores, realizando la selección de forma manual, aunque ya se emplean en el almacén algunas máquinas ideadas y elaboradas por un aldeano, de cuyo nombre no logro acordarme; también carretillas elevadoras. Maquinaria que poco antes no se usaban en los almacenes de empaquetado de tomates.

Estas imágenes que nos trae franck 1962 nos hacen recordar aquellos momentos de antaño que han quedado para siempre en nuestra retina y en nuestro corazón.

Amigos, a partir de hoy me tomaré un descanso. A mi vuelta les visitaré en sus blogs. Gracias por vuestra compañía y apoyo.

Ay mi Aldea de San Nicolás: Poema de nostalgia y amor

2010-04-16T20:06:00.000-07:00

La Aldea de San Nicolás, Gran Canaria, España.,

. Espa

Ay mi Aldea cuánto te extraño
cuánta nostalgia anida en mi alma
cuántos recuerdos de mi amado pueblo
y cuántos sueños de mi vida en calma.
.
Calles de juegos y diversión con mis amigos
campo de fútbol donde disfruté de verdad
plazas de paseos, charlas y amoríos
y el mar que escuchaba mi canto a la libertad.
.
Ay mi Aldea linda, pueblo de mis amores
vierto mis lágrimas para regar los campos
que tanta sequía y dejadez sufrieron
y para aliviar mi alma de mis quebrantos.
.
Pero hoy sonrío, mi terruño adorable
pues tú me esperas con los brazos abiertos
ya que el Atlántico me transporta en sus olas
y las gaviotas me dan un alegre concierto.
.
Me saludan los riscos, los barrancos y las montañas
las palmeras, las tabaibas y las aulagas
los pájaros, los murciélagos y las perdices
y mi querido amigo que tanto me extraña.
.
Amo al pueblo aldeano, amo su bonhomía
su idiosincracia, su alegría y su buen humor
su ánimo parrandero y su diario esfuerzo
y amo su espíritu abierto y emprendedor.
.
Te doy un apretado y sincero abrazo
te diré que te amo con locura una vez más
y antes del último y definitivo viaje
te repito que así nunca jamás podré amar.

Foto tomada de la Red

Este poemita me lo inspiró al escuchar hoy la interpretación de la canción "Gran Canaria" al Grupo folclórico Los Gofiones.

La Aldea de San Nicolás: La ruta de las presas, anécdotas y otras historias

2010-04-06T20:13:00.000-07:00

La ruta que une La Aldea de San Nicolás y Artenara es una de las más hermosas que yo jamás haya visto en mi vida. El barranco camina encajonado entre riscos, algunas veces formando cañones impresionantes.
.
Este camino lo he andado muchas veces, tanto a pie como en coche y cada vez que paso me impresiona como si fuese la primera vez.
Salimos del pueblo y pasamos por El Molino de Agua, seguidamente llegamos a La Fuente del Molinillo, que durante muchas generaciones fue el lugar donde la gente del pueblo se proveía de rica agua para tomar. A continuación pasamos por los tres puentes, el último de ellos en San Clemente, que es donde empieza a estrecharse el barranco, en dirección al pueblo, encajonado entre fincas. Subimos una larga cuesta y pasamos por Salado. En frente podemos observar el ubérrimo lugar de Pino Gordo. Continuamos el camino y pasamos el Barranco de Tifaracás. Más arriba encontramos la Presa de El Caidero de la Niña, la más pequeña de las tres. Después de la cola de la primera presa y, hacia la derecha, entramos por el Barranco de Siberio para observar la presa del mismo nombre, la única de las tres construida enteramente con piedra, técnica que no fue muy acertada, puesto que es la única que ha tenido grandes problemas de filtraciones, entre la pared y el risco. Varias veces subimos por el muro de la presa, ya que las piedras hacen de peldaños, como si de una escalera se tratara. En las otras dos hay que subir por una interminable escalera adosada al risco.
.
Presa de Siberio, la única de las tres que se construyó con piedra, en el Barranco del mismo nombre.
.
Volvemos al barranco principal, el de Tejeda-La Aldea, y poco más arriba se nos aparece la presa de El Parralillo, que tiene una capacidad ligeramente superior a la de Siberio, unos 4.570.000 m3.
.
Vista desde la cima de Altavista, del Macizo de Pajonales- Inagua al fondo. En primer plano la cola de la presa de El Parralillo.
.
Vista desde la primera cima de Altavista, del Macizo de Pajonales- Inagua al fondo. En primer plano la cola de la presa del Parralillo.
.
Seguimos subiendo en grandes rampas y llegamos hasta un mirador donde se encuentra un viejo molino restaurado. Desde allí se pueden apreciar unas maravillosas vistas de las montañas del Macizo.

.

Esculpidas las montañas
con un cincel divino
forman un sagrado altar
donde los canarios
elevan sus plegarias al cielo
y agradecen el regalo al Señor.
.
Montañas que pisaron los aborígenes
disfrutando de la esencia de la tierra
respirando el perfume de las cumbres
que se elevan con sus enhiestas cimas al cielo
para tocar con sus dedos el manto del Creador.
.
Poesía petrificada es mi tierra
himno de amor al terruño querido
sinfonía de olores, colores y fantasía
maravillosas huellas de nuestros antepasados
que nos dejaron grabadas en montañas y caminos.
.
Seguidamente llegamos a Acusa donde hubo un tiempo que acompañaba a mi padre a buscar garrafas de un agua fresca y exquisita que salía de un chorro procedente de las cumbres, la mejor de toda la cuenca del Barranco.

Fotos:

Rastatun (1)

Tania M. Artiles(2)

Fiestas de La Aldea: En busca del globo

2010-03-31T17:07:00.000-07:00

En nuestro pueblo la vida transcurría plácidamente, sin muchos cambios. Íbamos al colegio y cuando salíamos nos dedicábamos a jugar al fútbol, y al anochecer a la cogida, al escondite y a otros juegos infantiles.

A finales de junio nos daban las vacaciones, con lo que el tiempo para jugar y pasarlo bien con los amigos no tenía límites.

Cuando ya se aproximaba el mes de septiembre, se olía a lo lejos las Fiestas Patronales del municipio. Los empleados municipales, entre los que se encontraban Liro y Antonio, empezaban a colocar las banderas, colgándolas de una cuerda amarrada a las casas a uno y otro lado de la calle. Días antes todos los vecinos pintaban sus casas y mandaban a confeccionar ropa nueva para lucirla el 8 de septiembre, día de San Nicolás de Tolentino.
A partir del día de la colocación de las banderas siempre se celebraban juegos, exposiciones y demás actos que hacían que fuera subiendo el ambiente festivo.

Entre las actividades desarrolladas siempre me gustó mucho el lanzamiento de globos que realizaba la organización de los festejos, por lo que yo estaba muy pendiente para entrar en acción. El premio era apoderarse del globo una vez que tocara tierra y nos hacía mucha ilusión adueñarnos de él.

Un vez que lo lanzaban corría la voz como la pólvora y todos nos lanzábamos detrás de él. Los que participábamos éramos muchachos de buena condición física, puesto que la mayoría jugábamos al fútbol. Cuando nos encontrábamos con nuestros amigos iniciábamos el diálogo:
-¿Adónde crees que se dirige?- preguntaba uno. – Yo creo que va en dirección al Pinillo- contestaba otro.
-No, yo pienso que va hacia El Molina de Agua.

Mientras tanto nosotros atravesábamos fincas, con los tomateros secos en el suelo, pues hacia tiempo que había acabado la zafra, saltábamos muros de piedra, o fuertes, que se utilizan para protegerlas del barranco, o teníamos que dar una vuelta grande si había cercados infranqueables.

-Por allí llegan los chicos del Barrio que vienen también a por el globo- exclamó uno de nuestros amigos- Y por allá llegan los de Los Espinos.

Mientras tanto el globo se dirigía hacía Los Cercadillos. Se nos hacía difícil seguirlo. A la altura que volaba tomaba mucha velocidad.

-Mira, gritó otro, se va a perder detrás de Risco Prieto.

Efectivamente, el globo traspasó las montañas y nos quedamos, un año más, sin poder atraparlo.

-No importa, dijimos al unísono, el próximo año lo lograremos.

Y así, año tras año, iniciábamos la aventura de capturar el globo.

No obstante nuestra decepción, aprovechábamos para hacer una guerra de tomates, con los que habían dejado por inservibles en las fincas después de la zafra.

Aunque no conseguimos nunca el globo, lo pasábamos en grande corriendo en su busca, en competencia con los muchachos de otros barrios del pueblo.

Foto tomada de la Red

La Aldea de San Nicolás. Antoñito Quintana: Cuentos y anécdotas de camioneros

2010-03-09T18:21:00.000-08:00

Antoñito Quintana era un enamorado de la conducción. Desde niño aprendió a conducir el camión de su padre. Me contaba que siendo muchacho lo manejaba en segunda velocidad durante todo el camino, cargado de tomates, hacia El Muelle de La Aldea, puesto que aún no sabía emplear las otras marchas.

Siempre que conducía iba cantando distintas canciones. Una de sus predilectas era El Milagro de San Antonio. Esta canción se me ha quedado grabada en lo más profundo de mi corazón.

El milagro de San Antonio

Divino Antonio precioso suplícale al Dios Inmenso
que por tu gracia divina alumbre mi entendimiento,
para que mi lengua refiera el milagro
que en el huerto obraste de edad ocho años.

Este niño fue nacido con mucho temor de Dios,
de sus padres estimados y del mundo admiración.
Fue caritativo y perseguidor
de todo enemigo con mucho rigor.

Su padre era un caballero cristiano, honrado y prudente,
que mantenía su casa con el sudor de su frente,
y tenía un huerto donde recogía
cosechas y frutos que el tiempo traía.

Por la mañana un domingo como siempre acostumbraba,
se marchó su padre a misa, cosa que nunca olvidaba.
Le dijo: “Antoñito, ven aquí, hijo amado,
escucha que tengo que darte un recado.

Mientras tanto yo esté en misa buen cuidado has de tener,
mira que los pajaritos todo lo echan a perder.
Entran en el huerto, comen el sembrado,
por eso te encargo que tengas cuidado.”

Cuando se ausentó su padre y a la iglesia se marchó
Antonio quedó cuidando y a los pájaros llamó:
“Vengan pajaritos no entrar en sembrado
que mí padre ha dicho que tenga cuidado.”

Por aquellas cercanías ningún pájaro quedó
porque todos acudieron cuando Antonio los llamó.
Lleno de alegría San Antonio estaba
y los pajaritos alegres cantaban.

Al ver venir a su padre a todos les mandó callar
llegó su padre a la puerta y comenzó a preguntar:
“Dime hijo amado, ¿ qué tal Antoñito?
¿has cuidado bien de los pajaritos?”

Antonio le contestó: “Padre, no tenga cuidado
que para que no hagan mal todos los tengo encerrados”.
Su padre al ver milagro tan grande
al señor obispo trató de avisarle.

Y acudió el señor obispo con todo acompañamiento
quedando todos confusos al ver tan grande portento.
Abrieron ventanas puertas a la par
a ver si las aves se quieren marchar.

Antonio les dijo a todos: “Señores, nadie se alarme,
los pájaros no se marchan hasta que yo no les mande”.
Se puso en la puerta y les dijo así:
“Vaya pajaritos, ya podéis salir.

Salgan cigüeñas con orden, águilas, grullas y garzas,
avutardas, gavilanes, lechuzas, mochuelos, grajas.
Salgan las urracas, tórtolas, perdices,
palomas, gorriones y las codornices.

Salga el cuco y el milano, burlapastor y andaríos,
canarios y ruiseñores, tordos, bífaros, y mirlos.
Salgan verderones y las cardelinas,
las cucurujadas y las golondrinas”.

Al instante que salieron todas juntitas se ponen
a escuchar a San Antonio para ver lo que dispone.
Y Antonio les dijo: “No entrar en sembrado,
marcharos por montes, ricos verdes prados”.

Y al tiempo de alzar el vuelo cantan con dulce armonía
despidiéndose de Antonio y toda su compañía.
Antonio divino por su intercesión
todos merezcamos Eterna Mansión.

También cantaba, cuando le acompañábamos sus hijos, "Estando el Señor don Gato" o algunas de la Guerra Civil, que solían cantarla en el frente.

Estas canciones nos acompañaban, pues yo siempre aprovechaba para ir con él en el camión, cuando no tenía clase, en las subidas a la Presa El Caidero de la Niña, ya que él trabajo allí durante varios años hasta que se terminaron las obras, o en los distintos trabajos en el pueblo.

También tuvimos varias experiencias inolvidables. Cierta vez se le paró el camión, cuando regresábamos de la presa, en las curvas - precipicios que se encuentran antes de llegar a Cho Faracás. Se quedó el vehículo al borde del precipicio, por lo que tuvimos que volver a las casas de la presa para pedir ayuda a un cuidador que llamábamos "El Málaga", que aunque había nacido en esa ciudad andaluza, se había establecido en un pueblo de las cercanías de Bilbao. Tuvieron que darle con la manivela para que retrocediera, con el fin de poder continuar la marcha hacia el pueblo.

Muchas veces se quedó averiado en el camino de la presa. Recuerdo una vez, en que volvíamos a casa caminando, y tenía tanta hambre que le pregunté a mi padre : -¿Qué te gustaría comer cuando lleguemos a nuestra casa? Y el me contestó: -Una rica tortilla de papas. La boca se me hizo agua.

Otra vez se le rompió el motor en vísperas de Reyes. Mi madre, mi hermana Marisa y yo recogíamos la tienda después de tanto alboroto con las últimas ventas, y preparábamos los zapatos para que, cuando pasaran los Magos, nos dejaran los juguetes, mientras espérabamos impacientes la llegada de mi padre. Por fin apareció, cansado y con ganas de comer, a las tantas, acompañado por una caña que le servía de apoyo.

Trabajó también muchos años transportando cajas de tomates hacia el Muelle de la capital, Las Palmas de Gran Canaria. Una vez me contó que iba echando un pique con otro camionero, camino de La Aldea, y en La vuelta del jábón se encontró su compañero con otro camión que venía del pueblo, de tal forma que para esquivarse mutuamente tomaron el lado izquierdo de la carretera. Entonces los dos compañeros se bajaron y comentaron al unísono: -¡Coño, escapamos de manganilla!

Mi padre siempre iba provisto con comida para estar prevenido ante cualquier avería, especialmente plátanos, manzanas, peras, o frutas del tiempo, pan y agua. Y más de una vez invitaba a otros camioneros que se encontraban con el camión averiado y sin provisiones.

Una vez don Juan Márquez le invitó, como chófer, a hacer un viaje por España y por el extranjero. Pero tuvo que declinar la invitación, puesto que tenía que reconstruir El Arenal, después de que el Barranco Grande, en una crecida, lo dejara destruido totalmente.

Otras muchas anécdotas me contó, entre ellas varias de la guerra, donde él sirvió como chófer, pero eso lo dejaré para otro post.

Así viví el terremoto en Chile

2010-02-28T12:57:00.000-08:00

En estos momentos se restableció el servicio de internet después del terrible terremoto que sacudió a Chile de norte a sur, por lo que rápidamente me dispongo a informar a ustedes y tranqulizar a los que intentaron ponerse en contacto conmigo o que me enviaron algún email. En la ciudad de Concepción tuvo lugar uno de los mayores terremotos de la historia, llegando hasta 8.8 en la escala de Richter. En mi zona llegó a 7.

Gracias a Dios mi familia no sufrió daños personales sólo algunos materiales. El susto fue tremendo, pues durante dos minutos y medio vimos cómo se balanceaba nuestra casa y casi no nos podíamos mantener en pie en el jardín, al mismo tiempo observábamos al volcán Villarrica para ver si entraba en erupción, pero estaba tranquilo con sólo una fumarola al viento, como suele estar.

Hay otras zonas tremendamente damnificadas por el efecto del terremoto y posterior tsunami.
Nosotros estuvimos sin luz casi 24 horas, con el agua que teníamos en el estanque del Condominio tuvimos suficiente hasta que se reanudó el servicio de energía eléctrica. Quedamos incomunicados por teléfono, por lo que no sabíamos de nuestros parientes en la zona central de Chile, ni ellos de nosotros. Nuestra familia en España estaba muy preocupada al no tener noticias nuestras. A última hora de la noche de ayer pude contactar telefónicamente con mi hermana en España que se encargó de dar noticias nuestras al resto de la familia que se encontraban en España y en Chile. Fue una experiencia terrible, imagínense ver cómo se movía la casa durante tanto tiempo, dábamos saltos en el suelo hasta casi caernos, por lo que tuvimos que sentarnos en el cerco del jardín, pero ni aun así podíamos estabilizarnos . Pensábamos que nunca iba a terminar. Cuando por fin acabó entramos a la casa y estaba casi todo en el suelo. Luego, acompañados de continuas réplicas, fuimos a Pucón a buscar a Mayra que se había ido a una discoteca. Gran cantidad de coches abandonaban raudamente la ciudad en busca de una zona de protección y huyendo de la posible actividad del volcán Villarrica. La carretera se encontraba con desperfectos, pero llegamos sin problemas a la ciudad. Ella se encontraba en la discoteca cuando empezó el terremoto. En desbandada lograron salir todos y quedarse en los estacionamientos hasta que finalizó. Gracias a que abrieron inmediatamente las puertas de la disco pudieron salir sin ningún daño, pues en otro caso podía haber ocurrido una tremenda desgracia entre los jóvenes por aplastamiento. Ella contó que el techo se movía como si fuese de papel y que todo se cayó al suelo: botellas, vasos, los altavoces...

Actualmente, hoy domingo a las 17.30, se están produciendo continuas réplicas que nos hacen encontrarnos con un cierto mareo, pero que no me impiden informar a ustedes de esta terrible catástrofe.

Estamos al lado de las víctimas del terremoto, pues hay centenares de familias que se quedaron sin sus seres queridos, sin casa donde cobijarse, ni alimento para dar a sus hijos.

La Aldea de San Nicolás: Lluvia de haikus

2010-02-19T05:56:00.000-08:00

Esta palmera

acariciada y feliz

da gracias a Dios.

*********

...........

***********

Baja sonriente

el agua desde el risco

sonrisa al cielo.

Foto Marcial González.

18 de Febero 2010.

Temporales en La Aldea.

La Aldea de San Nicolás: Las lluvias, riqueza para nuestro pueblo

2010-02-07T14:27:00.000-08:00

Foto del Arenal, Castañeta, La Aldea. Tal vez de los años 1.953 ó 1.954.

Las tan deseadas lluvias han sido como la lotería para los aldeanos. En épocas de sequía, rezábamos para que lloviera. Siempre mirábamos al cielo para ver si era tiempo de sur, o si estaba cerrado, con nubes oscuras, sobre la cumbre, que era donde deseábamos que cayera la lluvia para que se llenaran las presas, o eran unas simples gotas que sólo mojaban la tierra, o eran para "más calor".
.

Hubo períodos hasta de siete años sin caer una gota. Se pueden imaginar la fiesta que formábamos cuando llovía de tal forma que en poco tiempo se llenaban las presas, y empezaba a correr el Barranco de Tejeda-La Aldea, para nosotros el Barranco Grande, a llenarse los pozos hasta el brocal, a adornar las montañas todos los caideros, a llegar el Barranco de Tocodomán, popularmente llamado El Tocomanero", hasta Castañeta, donde se une con el Barranco Grande.

A veces corría tanto el Barranco Grande que producía grandes destrozos en las fincas y en las casas que se construyeron en su cauce.

.
Cuando llovía mucho, mi abuela se santiguaba y exclamaba:

.
-¡Ay, Santa Bárbara bendita, sólo nos acordamos de ti cuando está tronando!

.
Y nosotros pedíamos:

.
-¡San Isidro Labrador, quita el agua y pon el sol!

.
Mi padre era partidario de cooperar en la construcción de un fuerte en la finca de José Sosa, entre todos los propietarios de las fincas que le seguían hacia abajo, puesto que por la de él, se metía el barranco e iba arrasando a todas las demás, pero, lamentablemente, muy pocos quisieron apoyar ese proyecto.
.
En la foto se puede observar el destrozo producido por una crecida del barranco, que solía entrar por la finca del Sr. Sosa y continuaba por las otras hasta llegar a la de mi padre, Antoñito Quintana, para seguir a continuación por la del pariente Daniel, para luego unirse a la corriente principal del barranco, al chocar con el risco.
.

Apenas se percibe la figura de un trabajador en funciones de recuperación del terreno y un trozo de fuerte que quedó en pie, puesto que la fuerza de las aguas abrió un enorme boquete por donde entró el barranco.

Foto actual del fuerte de Castañeta.

.
El Arenal fue arrasado por la corriente varias veces y vuelto a recuperar para el cultivo por mi padre. La ruina era total cuando desaparecía el fuerte, un muro de piedra y cemento de grosor considerable que hacía de contención a las bravas aguas del barranco, y también el cultivo, la tierra y materiales que hubiere en esa parte de la finca de Castañeta.

.
Finalmente mi padre decidió construir un fuerte que perduara en el tiempo. Le hizo unos buenos cimientos y aplicó abundante cemento y piedra con el fin de no tener que reconstruirlo nunca más. Y así sucedió con el que se percibe en esta foto.

.
Una vez corrió tanto el barranco y con una crecida muy grande. Él se levantó muy temprano, aún sólo alumbraba la luna, y se sentó a observar hacia Castañeta, desde el lugar donde posteriormente se construyó el Matadero. Cuando aclaró el día vio que el barranco se había introducido en la finca y había arrasado todo. Se quedó pálido, meditando qué hacer para reconstruir todo cuando dejara de correr el barranco.

.
Después de un par de horas de estar sin moverse, pudo observar cómo la altura del barranco iba descendiendo e iba apareciendo el fuerte.
.
- Me llegó el alma al cuerpo, me comentó una vez recordando este episodio.

.
Otra vez sucedió que por la tarde fue toda la familia a ver los tomateros del Arenal. Tan hermosos estaban, amarrados al burro, y llenos de óptimos tomates que nos mirábamos en él.
.
A la mañana siguiente, mientras aún estaba mi padre en casa desayunando, llegaron los medianeros y le dieron una mala noticia:

.
-Antoñito, anoche entró el barranco y se llevó todo el Arenal.

.
-Habrá que reconstruirlo de nuevo, dijo con mucha paciencia y tranquilidad.
.

Las inundaciones y destrozos del año 1.953, fueron terribles, como se puede ver en la imagen primera. Los hombres recuperaron el terreno para el cultivo a pico y pala.

Correntía de agua. Imagínense un barranco como éste bajando por nuestras calles.
.
El Barranco de Tocodomán nace en El Hoyo, por lo tanto, no tiene mucho recorrido, pero cuando llueve por la zona alta, con mucha intensidad, acumula en poco tiempo un gran caudal y con facilidad se desborda y se lleva por delante todo lo que está a su paso.
.
Recuerdo una vez que se metió en la finca de mi abuelo, que la llamábamos El Barranco, justo frente del Matadero, ocasionando grandes destrozos.
.
También cuando bajó en tromba por la calle principal, General Franco, y desaguó por el callejón entre la casa de mi abuelo y la de Paquito el Cubano, frente del Cine Nuevo, siguiendo por las fincas hasta unirse al Barranco Grande. Probablemente entró por El Estanco recorriendo, como si de un paseo triunfal se tratara, la calle principal.
.

Vagamente recuerdo cuándo el barranco se llevó por delante el puente de La Playa, dejando al pueblo incomunicado con la capital de la isla y con el puerto. Por fin lo reconstruyeron a conciencia perdurando hasta nuestros días.

Estas son imágenes que quedan en nuestra retina y que salen a la luz cada vez que se llenan las presas, cuando llueve por la Aldea o hay sequías.

Nosotros seguimos la costumbre de mi padre que siempre que llueve o hay atisbo de que ocurra, llamamos a alguien del pueblo para preguntar si ha llovido, o si se llenaron las presas, pues sabemos que en la lluvia está la lotería para los aldeanos.

Fotos cedidas por Paquito el de Ciso y otros amigos aldeanos.

Primer Aniversario del Manifiesto por la Solidaridad (in English & French, too)

2010-01-30T08:03:00.000-08:00

Hace un año (el 30 de Enero de 2009), miles de blogs en todo el mundo publicaban nuestro Manifiesto por la Solidaridad. Ese día, en INTERNET se escuchó un súblime canto a la igualdad y a la solidaridad con los necesitados: con los que nada tienen. El Manifiesto alcanzó la suma de más de dos millones de páginas -en español- que lo publicaban. Lo tradujimos a otras nueve lenguas. Un espiritu de entusiasmo y de alegria se apoderó de todos.Ya ha pasado un año desde que aquel sueño nos unió a todos. Por eso, desde aquí os propongo a todos hacer todos los años, cada 30 de Enero, una llamada solidaria: que toda la Red se haga eco de que un buen dia, un puñado de hombres y mujeres compartieron un sueño.

Que ese sueño se extienda por todo el mundo. Que se universalice; que se tome conciencia del problema, recordándoselo al mundo todos los años. Por ello, mientras una sola persona muera de hambre en este mundo, repito, mientras un solo ser humano fallezca de desnutrición, -y este blog siga vivo-, seguiremos publicando todos los años, cada 30 de Enero, el Manifiesto por la Solidaridad."Quien mejor que Gandhi para presentar hoy, con sus propias palabras, el Manifiesto que aquí publico. Las frases que a continuación leas, todas ellas de Gandhi, resumen perfectamente, en mi opinión, el contenido y el espíritu de este “Manifiesto por la Solidaridad”.

“En la Tierra hay suficiente para satisfacer las necesidades de todos, pero no tanto como para satisfacer la avaricia de algunos”.“Mañana tal vez tengamos que sentarnos frente a nuestros hijos y decirles que fuimos derrotados. Pero no podremos mirarlos a los ojos y decirles que viven así porque no nos animamos a pelear”.

"Dicen que soy héroe, débil, tímido, casi insignificante, si siendo como soy hice lo que hice, imagínense lo que pueden hacer todos ustedes juntos”. Unamos, pues, todos nuestras voces. Con ese espíritu común, y justamente cuando se van a cumplir 61 años del fallecimiento de Gandhi, el autor de este blog publica el Manifiesto por la Solidaridad. Invito, pues, a todos los que compartan este mensaje solidario y así lo deseen (amigos, conocidos, lectores y demás interesados) a que lo publiquen también en sus blogs y que lo difundan a todos los medios de comunicación posibles.

Me gustaría que cada blogger, cuando coloque en su blog este Manifiesto, recuerde lo que pensaba Gandhi: "Casi todo lo que realice será insignificante, pero es muy importante que lo haga" y también que “Lo más atroz de las cosas malas de la gente mala es el silencio de la gente buena”.

A continuación, publico el texto del Manifiesto por la Solidaridad, y lo hago en español, francés, inglés.

MANIFIESTO POR LA SOLIDARIDAD

QUIENES SOMOS: Los que suscribimos este manifiesto somos ciudadanos en el pleno uso de nuestros derechos civiles, y titulares de la soberanía popular, de la cual emanan los poderes del Estado. Los firmantes nos dirigimos a todos los ciudadanos del mundo, conocedores de la situación de pobreza, hambre y enfermedad en la que se encuentra gran parte de la población humana en un momento histórico, como el actual, en el que se disponen de los suficientes medios políticos, económicos y científicos que pudieran solucionar estos problemas. Este manifiesto tiene vocación de universalidad, y va dirigido a toda la humanidad, a cada ser humano que habita el planeta, para que tome conciencia de la terrible situación a la que se enfrentan millones de personas y de alguna manera actúe en consecuencia para terminar con esta insostenible situación. Por ello la versión original en español será traducida a diversas lenguas, pues nuestro propósito consiste en hacer oír la voz de la opinión pública en los lugares en las que se toman las decisiones políticas y económicas del mundo.
A QUIÉN NOS DIRIGIMOS:

Nos dirigimos a la clase política gobernante de nuestros países; así como a los más altos mandatarios de las Organizaciones Internacionales, tales como la Organización de las Naciones Unidas, y a los Presidentes y Gobiernos de los países más poderosos económicamente de la Tierra.

LES MANIFESTAMOS:

1.- Que este texto tiene su origen en la constatación de la extrema situación de necesidad y de hambre que sufre una gran parte de la población de la Tierra y en el desigual e injusto reparto de bienes que existe actualmente en el mundo. Entendemos que la ecuanimidad y la armonía en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana, por lo cual es inadmisible que una gran parte de la población mundial tenga que enfrentarse a una realidad tan precaria, a tal grado de injusticia y desigualdad, a tanta hambre, pobreza y desnutrición.

2.- Que consideramos que dicha situación es intrínsecamente perversa y no admisible ni moral ni éticamente, dado que todos los seres humanos nacen libres e iguales. Igualmente, tenemos presente que todos los ciudadanos del mundo tienen esos derechos desde el mismo instante de su nacimiento y no como una promesa futura cuya conquista dependa de la realidad política, social o económica de sus países.

3.- Que defendemos que es completamente injusto, inmoral y un crimen humanitario punible ante los tribunales internacionales y la Historia que, en pleno Siglo XXI, existan seres humanos que pasen hambre en el mundo, y que mueran por ello. Que es un agravante de ese crimen que, existiendo las leyes internacionales suficientes, así como los medios técnicos, económicos y científicos para corregir dicha situación, los que ejercen el poder en el mundo no lleven a cabo las acciones necesarias para solucionar lo que generaciones futuras calificarán de verdadero genocidio en el que serán culpables todos aquellos que, teniendo los medios para solucionar el problema, no los hayan empleado.

4.- Que consideramos que esta injusta situación es contraria al Derecho Natural, a los Derechos Humanos y a las normas de la más elemental ética, y entendemos que ha llegado el momento de que la voz de la opinión pública exija de sus gobernantes el final de tal estado de cosas.

5.- Que el presente manifiesto no es un manifiesto utópico; y que tampoco es un manifiesto político, ni se pretende con el mismo la instauración de un nuevo orden político o socio-económico mundial, ni ningún menoscabo del tejido empresarial, sanitario y social del mundo desarrollado, sino la más elemental justicia con los desfavorecidos.

POR TODO ELLO, EXIGIMOS A NUESTROS GOBERNANTES:

1.- La adopción de medidas inmediatas y urgentes para paliar tal situación de hambre, enfermedad y desnutrición en el tercer mundo. Consideramos que tales medidas no constituyen una utopía, sino que son perfectamente viables y posibles.

2.- Mantener el compromiso de cumplir los Objetivos del Milenio que, establecidos por Naciones Unidas en el año 2000, definen los principios a los que ha de ajustarse la actuación de los países y del sistema económico internacional para superar, con el horizonte fijado en 2015, las injusticias que aquejan a la humanidad.

3.- La realización de acciones solidarias sistemáticas con los países más desfavorecidos y que se establezca un orden lógico y humano de prioridades en la política económica, con proyectos inteligentes que creen riqueza y puestos de trabajo en los países afectados, facilitando un desarrollo sostenible y un progreso que les ayude a la consolidación de una red sanitaria, económica y social estable que haga posible el retorno a una situación de partida igualitaria.

4.- Que se tomen las medidas necesarias para que los países ricos destinen una parte de sus presupuestos a la creación de riqueza, de empresas y de fuentes de trabajo en los países afectados; así como la adopción de un acuerdo internacional, que debería subscribirse en la ONU de obligado cumplimiento para los países desarrollados.

5.- La implantación de un código ético que regule la estrategia de las empresas multinacionales, así como la eliminación de los paraísos fiscales y la aplicación de la tasa Tobin, ú otra similar, a las transacciones comerciales internacionales, que permita crear un fondo de solidaridad gestionado por Naciones Unidas.

6.- No aceptaremos simples declaraciones de principios que no se traduzcan en políticas concretas. En definitiva, APELAMOS al sentido de la generosidad y humanidad de todos, y fundamentalmente de la clase política internacional económicamente poderosa. Desde la tierra que espera y cree firmemente en la Solidaridad que construya un mundo mejor y más justo, a 30 de enero de 2009.

"MANIFESTE POUR LA SOLIDARITÉQUI SOMMES-NOUS:

Les adhérents à ce manifeste sommes des citoyens en plein usage de nos droits civils et titulaires de la souveraineté populaire, de laquelle émanent les pouvoirs de l'État. Les signataires nous nous adressons à tous les citoyens du monde, informés de la situation de pauvreté, de famine et de maladie dans laquelle se trouve une grande partie de la population humaine dans un moment historique, comme l'actuel, où l'on dispose des moyens suffisants tant dans les domaines politiques, économiques et scientifiques qui pourraient résoudre ces problèmes.

Ce manifeste a une vocation d'universalité et s'adresse à l'humanité entière, à chaque être humain qui habite cette planète afin qu'il prenne conscience de la terrible situation à laquelle sont confrontés des millions de personnes et d'une certaine façon agisse en conséquence pour mettre fin à cette situation. Pour ce faire la version originale en espagnol sera traduite en diverses langues, car notre intention est de faire entendre la voix de l'opinion publique jusqu'aux lieux où se prennent les décisions politiques et économiques concernant le monde.

Á QUI NOUS NOUS ADRESSONS:

Nous nous adressons à la classe politique gouvernante de nos pays, ainsi qu'aux plus hauts mandataires Des Organisations Internationales, telles que l'Organisation des Nations Unies, et aux Présidents et Gouvernements des pays les plus puissants, économiquement parlant, de la Terre.

NOUS LEUR MANIFESTONS :

1.- Que ce texte émane de la constatation de la situation extrême de besoin et de famine que souffre une grande partie de la population de la Terre et de l'injuste distribution des biens existants aujourd'hui dans le monde. Nous entendons que l'impartialité et l'harmonie dans le monde ont pour base la reconnaissance de la dignité intrinsèque et des droits égaux et inaliénables de tous les membres de la famille humaine, raison pour laquelle il est inadmissible qu'une grande partie de la population mondiale doive affronter une réalité si précaire, à un degré tel d'injustice et d'inégalité, à tant de famine, de pauvreté et de dénutrition.

2.- Que nous considérons que dite situation est de façon inhérente perverse et inadmissible ni moralement ni éthiquement, étant donné que tous les êtres humains naissent libres et égaux .De la même manière, nous n'oublions pas que tous les citoyens du monde ont ces droits dès leur naissance et non comme une promesse future dont la conquête dépend de la réalité politique, sociale et économique de leurs pays.

3.-Que nous défendons qu'il est absolument injuste, immoral et un crime humanitaire punissable devant les tribunaux internationaux et l'Histoire que, en plein XXI ème Siècle, existent des êtres humains qui souffrent de faim dans le monde et qui en meurent. Que c'est une circonstance aggravante de ce crime qu'existant les lois internationales suffisantes, ainsi que les moyens techniques, économiques et scientifiques pour corriger cette situation, ceux qui exercent le pouvoir dans le monde ne réalisent les actions nécessaires pour résoudre ce que les futures générations qualifieront d'authentique génocide dont seront coupables tous ceux qui tout en ayant les moyens pour résoudre ce problème ne les auront pas utilisés.

4.- Que nous considérons que cette situation injuste est contraire au Droit Naturel, aux Droits Humains et aux règles de l'éthique la plus élémentaire et nous pensons que le moment est venu que la voix de l'opinion publique exige de ses dirigeants la fin d'un tel état des choses.

5.- Que ce présent manifeste n'est pas un manifeste utopique; ni un manifeste politique, ni nous prétendons avec ceci l'instauration d'un nouvel ordre politique ou socio-économique mondial, ni aucun discrédit des réseaux entreprise, sanitaire et social du monde développé, sinon la justice la plus élémentaire envers les plus démunis.POUR TOUTES CES RAISONS , NOUS EXIGEONS DE NOS DIRIGEANTS:

1.- L'adoption de mesures immédiates et urgentes pour mettre fin à la situation de famine, de maladie et dénutrition dans le Tiers-Monde. Nous considérons que de telles mesures ne constituent pas une utopie, sinon qu'elles sont parfaitement viables et possibles.

2.- Maintenir le compromis de remplir les Objectifs du Millénaire qui, établis par les Nations Unies en 2000, définissent les principes sur lesquels doit s'adapter la conduite des pays et du système économique international pour surmonter, avec comme horizon 2015, les injustices dont souffrent l'humanité.

3.- La réalisation d'actes solidaires systématiques envers les pays les plus démunis et que s'établisse un ordre logique et humain de priorités en politique économique, avec des projets intelligents qui créent richesse et emploi dans les pays affectés, facilitant un développement soutenable et un progrès qui les aide à consolider un réseau sanitaire, économique et social stable qui rende possible le retour à une situation de départ égalitaire.

4.- Que les mesures nécessaires soient prises afin que les pays riches destinent une part de leurs budgets à la création de richesse et d'entreprises et de sources de travail dans les pays affectés ; ainsi que l'adoption d'un accord international qui devrait se souscrire à la ONU et d'application obligatoire de la part des pays développés.

5.- l'implantation d'un code éthique qui contrôle la stratégie des entreprises multinationales, ainsi que l'élimination des paradis fiscaux et l'application de la taxe Tobin, ou une autre de semblable quand aux transactions commerciales internationales qui permette de créer un fonds de solidarité géré par les Nations Unies.6.- Nous n'accepterons pas de simples déclarations de principes qui ne se traduisent en politiques concrètes.

En définitive, NOUS FAISONS APPEL au sens de la générosité et de l'humanité de tous et fondamentalement de la classe politique internationale, économiquement puissante.Depuis la Terre qui espère et croit fermement en la Solidarité qui puisse construire un monde meilleur et plus juste, le 30 janvier 2009.

MANIFESTO ON BEHALF OF SOLIDARITY.

WHO WE ARE:

We, the endorsers of this Manifesto, are citizens on total use of our civil rights and holders of popular sovereignty, from where State Powers are emanated.We, the signers, aware of the situation of poverty, hunger and illness in which great part of the human population lives despite being in a historical moment, as the current one, where sufficient political, economical and scientific means are available so as to solve these problems, address to all world citizens.This public declaration is a universal calling which heads for the whole humanity, to each human being that inhabits this planet, for them to become aware for the terrible situation that millions of people have to face and, somehow, to encourage them to act accordingly, to bring to an end this unsustainable situation. This is why the original version in Spanish will be translated to different languages, since our intention is that the public opinion´s voice is heard in those places where political and economical decisions are adopted.

WHOM DO WE ADDRESS TO?

:We address to all the politicians who rule our countries; as well as to the highest heads of International Organizations, such as The United Nations, and to presidents and governments of the richest and most powerful countries of the world.

WE DECLARE:

1.- That this text has its origin in the certain fact of the extreme situation of the needs and hunger a big part of the world’s population suffers and in the current unequal and unfair distribution of the properties existing in the earth. We understand that the equanimity and the harmony in our planet must exist based in the acknowledgment of the equal, inalienable and intrinsic dignity of all the members of the human family, that is why it is unacceptable that a big part of the world’s population has to face such a precarious reality with this level of injustice, inequality, hunger, poverty and malnutrition.

2.- Since all human beings are born to be free, we believe that this situation is particularly evil and unethical. We also plead that all citizens in the world must have these rights in the same moment they are brought to life and not as a future promise to be reached depending of the political, social or economical reality of their homeland.

3.- We defend what is utterly unfair, immoral and a humanitarian punishable crime before the international courts and the History that right in the 21st century there still exist human beings starving in this World and dying because of that. It is an aggravating circumstance that, existing enough international laws and technical, economical and scientific means to correct the aforementioned situation, those who have the power in the world do not carry out the necessary actions to solve what future generations will only describe as a real genocide in which they all will be guilty for having the means to solve the problem, but not using them.

4.-We consider this unfair situation to be against the Natural Law, the Human Rights and the procedure of the most elementary ethical principles, and we understand that the moment has come in which the voice of the public opinion demands from their leaders the end of such state of affairs.

5.- That this is neither a utopian nor a political manifesto, and it does not expect the founding of a new political or socio-economic world order, nor any damage to the business, sanitary or social network of the First World, but the most elementary justice with the underprivileged.

BECAUSE OF ALL THE FACTS AFOREMENTIONED, WE DEMAND OF OUR LEADERS:

1. To adopt immediate and urging measures to alleviate such a situation of hunger, illness and malnutrition in the Third World. We think that such measures do not represent any utopia as they are perfectly feasible and possible.

2. To maintain the promise of fulfilling the Millenium Objetives which were established by the UN in the year 2000. These Objectives define the principles that the countries and the international economical system must follow in order to overcome the unfair situations humanity suffers towards the year 2015 (as it was agreed).

3. To perform systematically acts of solidarity towards the countries in an unfavourable position and to establish a logical and human order of priorities in the economical policy, including intelligent projects that create wealth and jobs in the aforementioned countries, offering sustainable development and progress to help them to consolidate a permanent social, economical and health service network that makes it possible for them to start from an equal position.

4. To take the necessary steps so that the richest countries allocate part of their national budgets to create wealth, companies and work sources in the aforementioned countries, as well as to adopt an international agreement, which should be compulsory for the developed countries and signed in the UN.

5. To implement an ethical code that regulates the multinational companies strategy, as well as the elimination of the tax havens and the application of the Tobin Tax —or a similar one— to the international commercial transactions, that will allow to create a solidarity fund managed by the UN.

6. We will not accept simple declarations of principles that are not transformed into specific policies. In other words, we appeal to everybody’s sense of generosity and humanity, especially from the ones who belong to the international ruling class that have the economical power.

From the Earth that waits and believes firmly in the Solidarity that can build a better and fairer world, 30th January 2009."

Me uno de corazón a este manifiesto y lo transmito para que todo aquel que quiera, se una a esta iniciativa con el fin de que se escuche nuestra voz en todos los rincones del mundo.

Antonio Quintana Macías, luchador por la libertad y por su familia

2010-01-14T08:48:00.000-08:00

Don Antonio Quintana Macías
caballero de serio semblante
y de una recia personalidad
con fuerte arraigo en sus gentes
y en su amada patria chica,
La Aldea de San Nicolás.

Surcó el inmenso Atlántico
a la tierna edad de ocho años
acompañando a un tío
en busca de su porvenir
y el de su familia aldeana.

Llegó a la isla de Cuba
y con su trabajo y personalidad
logró adquirir una hacienda
y trabajarla con el sudor de su frente.

Amigo de los cubanos y de los españoles
se llevaba bien con todos
y no quería entrar en guerra
hasta que le quemaron su propiedad
y se hizo comandante del ejército cubano.

Volvió a su Aldea con dinero
para comprar tierras y almacenes.
Era hombre que se hacía respetar
y nadie osaba subírsele a las barbas
luchando contra los aprovechados y truhanes
y contra la Casa Nueva, propietaria impenitente
de parte de las tierras aldeanas.

Fue a Madrid a conseguir apoyos en el Gobierno
pero la Revolución lo devolvió a Canarias
sin haber conseguido lograr su objetivo.
Pero luchó hasta el fin, junto al valeroso pueblo aldeano
hasta conseguir que el Ministro Galo Ponte
representante del Gobierno del General Primo de Rivera
devolviera las tierras al pueblo.

Dejó a su familia su amor y su ejemplo
y al pueblo su presencia con su fuerte personalidad
y con máxima autoridad moral y ética.

Mi abuelo Antonio Quintana Macías
nos legó los genes de amor a nuestra tierra
el ansia por viajar a tierras lejanas
de conocer qué había detrás de los lejanos horizontes
el afán de ampliar el conocimiento de nuevos mundos
y de crear un porvenir para su familia.

Vaya mi recuerdo y mi admiración
por el hombre de recio carácter
que ayudó a forjar la historia de nuestro pueblo
junto con otros distinguidos aldeanos

y los que cada día forjaron nuestro destino.
.
Foto de Antonio Quintana Macías

La Aldea de San Nicolás. Historias cuando se pueden contar

2010-01-08T07:50:00.000-08:00

Último temporal en Tasarte, Aldea de San Nicolás. (Foto de cabecera: Fernando Ojeda, Canarias7)

Las historias, cuando se cuentan, es que ha habido suerte para contarlas. Recapitulamos y precisamos algunos acontecimientos relacionados por la pérdida de vidas humanas.

Los temporales a lo largo de la historia han causado grandes destrozos y algunas pérdidas de vida. Suerte hubo ayer en Tasarte frente al suceso de 13 noviembre de 1843, cuando a los dos niños de María Viera les sorprendió un fuerte temporal en medio del barranco principal, a la altura de La Posteragua. Se guarecieron, les decía, en una piedra del mismo barranco sin percatarse de la riada que llegó al poco rato, y los arrastró, ocasionándoles la muerte. Uno de ellos, Juan Viera, de 10 años, según el registro parroquial se encontró ahogado en la playa; el otro no aparece en dicha inscripción, por lo que debió desaparecer o bien se omitió su registro. Lo cierto es que el caso se mantiene en la tradición oral y hasta hace poco tiempo subsistía, en la misma orilla de este barranco, en la Cueva del Almácigo, la cruz recordatorio.

Poco después, el 13 de diciembre de 1859, las aguas del barranco de La Aldea arrastran a Cristóbal Godoy Gil, cuyo cuerpo fue encontrado.

Y la mayor tragedia ocasionada por un aluvión tuvo lugar en Tejeda el 30 de noviembre de 1946, que arrasó con una casa de familia muriendo seis de sus miembros, tres de los cuales fueron encontrados en La Aldea, caso que se estudiará más adelante.

Otra historia es la de daños materiales en fincas y casas por riadas de nuestros barrancos o la de estar nuestro municipio más de una semana incomunicado, en tiempo de zafra, sin poder sacar hacia el Puerto de La Luz la producción tomatera. Todo no se puede contar de una vez.

En La Aldea de San Nicolás a 22 de diciembre de 2009.

Autor: Francisco Suárez Moreno. Cronista oficial de La Aldea de San Nicolás.

Ha publicado muchos libros entre los que destaca "El pleito de La Aldea: 300 años de lucha por la propiedad de la tierra."

Artículo publicado en ARTEVIRGO:

http://artevirgo.blogia.com/2009/122401-cuentos-e-historias-de-temporales-en-la-aldea-y-tasarte.php

La Aldea de San Nicolás: ¡¡Vamos a ver La Presa!!

2009-12-28T08:25:00.000-08:00

Rebosamiento de la presa El Caidero de la Niña

¡Vamos a ver la Presa! Éstas eran las palabras mágicas de que algo grande iba a suceder, allá por los principios de los sesenta. El dar noticias sobre los metros que había subido, las azadas que entraban, la pena por las aguas que, procedentes de Tiffaracás y Pino Gordo, se iban al mar, eran el “parte” verbal que con una curiosidad especial atendían los que no se atrevían a subir, San Clemente arriba, hacia El Caidero de La Niña.

Sólo se subía hacia la gran obra de ingeniería de los cincuenta, en jeep o en camión. Las dificultades por la estrechez de la polvorienta carretera y los estragos de la lluvia no eran problema para aquellos que como mi padre, Tito Ramírez, y mi cuñado Pepe del Pino, con su tomavistas, utilizando el viejo Austin G.C. 10.112, verde, de chasis corto, no dejaban de ver, grabar y, sobre todo, contar a la vuelta sus cálculos que nadie se atrevía a refutar.

Presa de El Parralillo

Para mis siete años, era una gran aventura, han quedado en mi memoria sensorial las historias que me comentaba mi padre sobre el nombre del embalse. Me contaba, que le contaba su abuelo Tomás, que una pastorcilla que cuidaba del ganado, cayó en uno de los caideros que actualmente está dentro del vaso de la presa. La historia de una extraña planta que a lo largo de la carretera llamaba mi atención y que se resumía en un: Son algodones que fulanito plantó hace muchos años, o la sensación de ver las pequeñas hierbas blancas que, al desplazar una vieja botella o una abandonada lata de sardinas, crecía debajo de ellas sin su necesaria función clorofílica. Lo que no cambiaba nunca eran: las imágenes de Pepe del Pino, el probar el agua en un manantial colindante con la carretera, la descripción del reboso comparándolo con un encaje y de las naranjas que, sin olvidarse, siempre recogía en El Puente y colocaba en la caja delantera del camión. Eso, si no les daba a los dos por ir a “firmar unas letras” en algún bar de Acusa o de Artenara, ya que Ramírez tenía siempre en su boca: Vale más un gusto que cien pesos.

¡Cuánto ha cambiado la imagen! Pero qué agradable es recordar los buenos momentos y las aventuras infantiles, cargadas de inocencia, sueños e ilusiones.

Ezequiel Ramírez

Autor del libro "El fajín rojo"

http://premioseideas.blogspot.com/2009/09/el-fajin-rojo-ezequiel-ramirez-preludio.html

Recuerdos de la Navidad en La Aldea de San Nicolás

2009-12-20T19:33:00.000-08:00

Son muchos los recuerdos de aquellos tiempos en que celebrábamos la Navidad en mi pueblo natal, La Aldea de San Nicolás.

Desde principios de diciembre empezábamos a preparar con mi madre el portal de Belén. Íbamos de excursión a Risco Prieto a buscar rocas apropiadas para el portal. Cruzábamos el barranco Grande, el de Tejeda- La Aldea, luego subíamos por el barranquillo de Castañeta hasta llegar a la montaña elegida para la búsqueda.

Pintábamos con anilina los papeles que luego hacían de montañas, desempolvabámos las figuritas que permanecían durante todo el año envueltas en papel de periódico, diseñábamos el río, los caseríos, los rebaños de ovejas y demás elementos del portal de Belén.

Recuerdo los bollitos de anís y los garapiñones almendrados que preparaba mi madre con tanto esmero para celebrar la Navidad. Así como la cena junto a toda la familia. Estas son imágenes que quedaron grabadas en mi mente de forma indeleble y que al recordarlas me hace vivir con nostalgia aquellos viejos tiempos en que veíamos todo con los ojos de la inocencia, del amor familiar, las tradiciones y el ambiente cristiano en el que el Niño Jesús era el protagonista principal.

A las doce de la noche del 24, asistíamos con todo recogimiento y devoción a la Misa del Gallo en que se celebraba el nacimiento del Niño Dios, al término de la cual pasábamos en fila a besarlo en su rodilla, después de que el sacerdote, don José Perera o don Miguel López, limpiaran el lugar donde lo había besado el anterior.

Hacía frío durante la Navidad en el pueblo, pero era cálido el corazón de todos los familiares y amigos que compartíamos el Nacimiento del Salvador.

Son hermosos los recuerdos que conservo de la Fiesta de Navidad en La Aldea, pues de pequeños nos parecía que en sí ya el pueblo era un portal de Belén.
.
Foto Noelia M. M.
Playa de La Aldea de San Nicolás
Gran Canaria - España